Mundo LGTB

Niñxs transexuales | Ponte en mi Piel

Hace un par de días, Miguel Ángel me hizo llegar este video de Youtube. Se trata de un reportaje de CUATRO sobre la transexualidad en los niñxs.

Os lo traigo al foro, porque merece mucho la pena verlo...

Este fue el mail que recibí de mi amigo (hermano de CRISMHOM, por cierto...)

Javi me ha emocionado el video; míralo, es todo tan natural que me he quedado sin habla.

Al contemplarlo; no puedo nada mas que desear que todos los seres sean felices; Dios no puede querer otra cosa.

Besos

 

 

"Bendicen perros y gatos, no parejas gays"

Paulina y Encarnita se dieron cuenta de que estaban enamoradas en la Semana Santa de 1972 porque les dolió separarse aquellas vacaciones. Era la prueba de una homosexualidad que Paulina inconscientemente se resistía a admitir. Viven juntas desde hace casi 40 años. Se casaron en 2005, en cuanto se legalizó el matrimonio homosexual. Fue una ceremonia civil, en la que quisieron expresar su condición de creyentes leyendo un salmo. Las dos son católicas practicantes. Colaboran activamente en su parroquia y les duele la posición que mantiene la jerarquía de la Iglesia ante la realidad homosexual. "Están dispuestos a bendecir perros, gatos y edificios, pero no una unión homosexual fundada en el amor, en un proyecto de vida en común, en la fidelidad y el respeto", denuncia Paulina.


Hay mucho anticlericalismo en el colectivo gay y me duele"


Los curas los apoyan siempre a título individual, como a escondidas


Ella y Encarnita forman parte de la Asociación Cristiana de Gays y Lesbianas (ACGIL), que está en relación con otras agrupaciones de ámbito europeo. Sus miembros se reúnen una vez al mes en una iglesia de Barcelona para rezar. Aunque cada uno pertenece a su parroquia, necesitan encontrarse periódicamente para darse apoyo mutuo, porque no resulta fácil ser a la vez cristiano y homosexual.


"Nosotros tenemos un segundo armario del que salir", dice Octavi durante una misa convocada por la ACGIL. El joven, que ha acudido a la celebración de la eucaristía acompañado de su madre, dice sentir "aún más radicalismo en el segundo armario", que es en el que oculta su condición de cristiano a sus compañeros gays, que no comprenden cómo se puede pertenecer a una Iglesia que les trata tan mal. "Hay mucho anticlericalismo en el colectivo gay y me duele", confiesa.


Paulina, que acaba de cumplir 60 años, mantiene una posición muy crítica frente a la moral católica. "La Iglesia tiene una asignatura pendiente con la sexualidad en general y está a años luz de la realidad homosexual de hoy", opina. "Ha ejercido y sigue ejerciendo un poder muy fuerte sobre la conciencia de muchas personas", añade.


Sin embargo, la conciencia de Paulina parece blindada a esa estrecha moralidad oficial, tal vez por la fuerza de los abrazos que recuerda que le daba a Encarnita cuando se estaban enamorando. Tenía 23 años y su amiga 20. Jamás ha tenido la conciencia de que fuera pecado abrazarla. Por eso, ni siquiera se ha planteado nunca la posibilidad de confesarse o dejar de comulgar por la relación que mantienen. Tiene muy claro que Jesús estaría de su lado. "Que digan lo que quieran, pero está en contradicción con el mensaje de Jesús", sentencia al referirse a la doctrina de la Iglesia católica. Y entiende que la prueba está en lo que hizo el mismo Jesús durante su vida: "Curaba enfermos, daba la vista a los ciegos, acogía a los pecadores". No sólo eso: censuró a los sacerdotes y teólogos de su tiempo por su rigidez en el cumplimiento estricto de una ley moral asfixiante que discriminaba por impuros demasiados comportamientos, y les reprochaba su incapacidad para el amor y la compasión. Paulina lo tiene claro: ahora Jesús diría lo mismo. "Dios no nos preguntará a quién hemos amado, sino cuánto hemos amado. Y si de algo nos pedirá cuentas será de no haber amado lo suficiente", concluye.


Aunque la relación sexual entre personas del mismo sexo es condenada por la Iglesia como institución, la reacción de muchos sacerdotes católicos a título individual es diferente. Paulina explica que cuando el Gobierno de Zapatero aprobó el matrimonio homosexual, el párroco de la iglesia a la que asisten habitualmente ella y Encarnita censuró la norma en unos términos que les dolió. Tanto que dejaron de asistir a la parroquia. Después se sinceraron con el sacerdote, que ignoraba su relación sentimental, y éste cambió totalmente su actitud. Hoy mantienen los tres una gran amistad.


Asimismo, a la ceremonia civil de su boda asistió un amigo jesuita, que incluso les dedicó unas palabras "preciosas" al final de la ceremonia. Ellas pidieron más: la bendición. Pero eso parecía suponer para el sacerdote un conflicto moral, que decidió consultar con un compañero que se ha distinguido toda su vida por atreverse a pensar con libertad: José María Díez Alegría. El sacerdote casi centenario opinó que debían ser bendecidas.


Paulina lamenta que siempre reciben los apoyos a título individual, extraoficialmente, como a escondidas: "Son cobardes. La Iglesia no se atreve a dar un paso, a pesar de lo que están diciendo psicólogos y teólogos. Tendrán que pasar 500 años". Aunque los agradecen, no se darán por satisfechas hasta que acabe toda discriminación: "Que se nos considere personas de la misma categoría que los demás, que bendigan nuestras uniones, que se bautice a nuestros hijos", piden.


Explican que la última agresión moral la ha sufrido la ACGIL de la orden de los jesuitas, porque les han negado la iglesia de la calle de Casp de Barcelona para celebrar una misa con motivo de un próximo encuentro en la capital catalana de homosexuales católicos de toda Europa. "Nos respondieron que celebremos la misa donde hacemos las conferencias, que es un lugar muy digno", dice Paulina con decepción.


Fuente: El País Cataluña. Edición impresa.


Desde CRISMHOM queremos mostrar nuestro apoyo a todas las parejas homosexuales que expresan su amor y desean que sea bendecido por Dios. Nuestro Señor nos dio un mandamiento nuevo: que nos amásemos los unos a los otros. Se nos medirá por el amor que hayamos dado, no por a quién hayamos amado. El amor viene de Dios, y en el amor que profesamos a los otros nos encontramos con Él. Los sentimientos sinceros que nacen entre dos personas no pueden ser impuros, sino que nacen del corazón, y todo lo que nace de allí, que es donde se encuentra Dios, no puede ser malo. 

1 de Diciembre: Día Mundial de la lucha contra el VIH

Un año más, este 1 de diciembre se celebra el Día Mundial del Sida. Y un año más insistimos en la necesidad de extremar las precauciones. Y es que los datos epidemiológicos más recientes confirman la tendencia que se viene apuntando durante estos últimos años: la transmisión en el colectivo de hombres que tiene sexo con otros hombres (HSH) sigue ganando peso, mientras que se estabiliza la transmisión heterosexual. Según la actualización más reciente, a junio de 2011, hecha pública este mes por el Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad la trasmisión entre HSH es ya la categoría mayoritaria, y su influencia crece año tras año. En concreto, a lo largo de 2010 se notificaron 2.907 nuevos diagnósticos de VIH. El 82% eran hombres. En el 46% de los casos se trató de una transmisión entre HSH, en el 33% de una transmisión heterosexual y solo en un 6% de los casos se produjo entre usuarios de drogas inyectadas. Todo indica que la falta de percepción de riesgo hace mella en el colectivo homosexual, como hace pocas semanas sugerían los especialistas en Enfermedades Infecciosas reunidos con ocasión del III Congreso Nacional de Gesida.

En el 45% de los casos el diagnóstico de infección fue tardío (entendido diagnóstico tardío como una cifra de linfocitos CD4 que ya está por debajo de de 350 por microlitro en el momento del diagnóstico). Este último aspecto es el único que arroja un balance positivo en el colectivo de HSH, en el que el diagnóstico tardío ha pasado del 51% en 2004 al 38% en 2010.

Por lo que se refiere a los casos de sida, se estima que en 2010 se diagnosticaron en España 1.162 casos. Se confirma así que, tras alcanzar su cénit a mediados de los noventa, el número de casos ha experimentado un progresivo declive, gracias a la generalización de los tratamientos antirretrovirales de gran actividad. Un pobre consuelo, en tanto las nuevas infecciones siguen aumentando. Recordemos que una persona infectada por el VIH puede mantenerse sin síntomas durante años, y durante ese periodo no se considera que tenga sida. Durante ese tiempo, sin embargo, las personas infectadas pueden transmitir el virus si mantienen relaciones sin protección, y en algunos casos podrían incluso empezar un tratamiento que evitaría la progresión a sida.

Campaña de las autoridades sanitarias

Precisamente este martes el Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad ha presentado la campaña “30 años de logros. 30 años de retos”, cuyo fin es recordar que este 2011 se cumplen 30 años de los primeros diagnósticos de sida. Se trata, en este caso, de una campaña dirigida a toda la población y consensuada con las comunidades autónomas, que distribuirá un total de 450.000 folletos y 15.000 carteles. También se distribuirá un spot a través de YouTube, redes sociales y televisiones autonómicas y locales.
La información sobre la campaña está disponible en la página del Ministerio en Facebook, así como en su canal oficial en Youtube, web institucional y perfil en Twitter (@sanidadgob).

Fuente: dosmanzanas.com

Así viven los jubilados gays

Nos acercamos al día a día de los pensionistas de la mano de Mayores LGTB Madrid.

"Cuando estaba a punto de jubilarme, busqué un grupo de mayores gays en el que integrarme. Al no encontrarlo, decidí fundar la asociación". Eladio, creador de Mayores LGTB Madrid, relata así cómo brotó la idea de albergar a los que, como él, buscaban un nido de empatía, un grupo de personas con las que compartir pensamientos, problemas, alegrías e ideas. La asociación tan sólo lleva unos meses inscrita en la Comunidad, aunque su iniciativa ya cumple dos años. Eladio cree que el grupo añade pluralismo y diversidad al mundo asociativo LGTB y que, por tanto, "lo enriquece". Tiene razón, pues en una sociedad con prejuicios y estereotipos, su grupo aúna dos colectivos que, en ocasiones, sufren por el ostracismo: los mayores y el colectivo LGTB.

"A medida que avanzamos en edad, aumenta la necesidad de contar con los demás, de realizar actividades saludables, en fin, de contribuir a eso que se ha llamado proceso de envejecimiento activo". Muestra de ello son las reuniones, los viajes, las visitas a exposiciones, a teatros e, incluso, la práctica de senderismo, que semanalmente la asociación lleva a cabo con sus integrantes. Todo ello da muestra de la vitalidad de la que gozan, demostrando que su acción no se reduce a meras reuniones esporádicas.

Realizan todo tipo de actividades y el número de varones es mucho mayor que el de mujeres.

Tal es su activismo que, además de velar por los derechos propios a su edad, no olvidan los relativos a su realidad sexual. "Legalmente los tenemos reconocidos pero ahora queda nuestra igualdad social, la que tiene que ver con el día a día y que consiste, básicamente, en derribar estereotipos, en deshacer visiones preconcebidas", revela Eladio, que aclara que no buscan ni guetos ni residencias propias, tan sólo "igualdad". Cuestionado por el resultado electoral, Eladio demuestra la diversidad ideológica de la asociación. "Sí existe preocupación de la suerte que pueda correr la definición jurídica de nuestro matrimonio, aunque aquí caben todas las tendencias del espectro político". La asociación espera con impaciencia la postura que adoptará el Tribunal Constitucional respecto al matrimonio homosexual. "Será determinante", asegura Eladio.

En la asociación predominan los hombres, algo que al fundador cree les asemeja con el mundo LGTB, dónde la presencia de mujeres, piensa, es "significativamente menor". Asimismo, revela que no tiene conocimiento de que ningún miembro del grupo haya sufrido discriminación de ningún tipo, al igual que afirma que sus familiares entienden su opción sexual "desde la aceptación tácita a la explícita, dependiendo del caso". Finalizamos la entrevista con cuestiones sobre sexo, y Eladio elimina creencias de un plumazo. "Se vive un sexo placentero", nos revela, y afirma que ligar es igual de factible que en cualquier etapa de la vida. No sólo de activismo iba a vivir la asociación.

Fuente: Ociogay.com

Casi un 40% de las personas LGB sigue en el armario en sus lugares de trabajo

Según un estudio que acaba de ser presentado en la Conferencia Anual de la Sociedad de Psicología de Irlanda, firmado por Brian McIntyre, un 38% de los trabajadores LGB permanecen dentro del armario ante sus compañeros de trabajo. Las cifras reales pueden ser aún mayores: el estudio se basa en una encuesta respondida online por 590 personas, con un perfil medio más urbano y con mayor nivel educativo que la población general.

El estudio muestra que gays y lesbianas se visibilizan por igual, siendo las personas bisexuales las que más prefieren mantener su orientación en secreto. Por lo que se refiere a los factores que mejor predicen la probabilidad de ser visible, entre ellos se encuentran el grado de “felicidad personal” (aquellas personas que afiirman sentirse felices con el hecho de ser gay, lesbiana o bisexual tienen más posibilidades de estar fuera del armario); la existencia de políticas explícitamente inclusivas por parte de las compañías o centros de trabajo o la existencia de un ambiente de trabajo abierto hacia la diversidad.

Otro factor que resulta interesante es el hecho de que las personas LGB totalmente visibles en sus lugares de trabajo y ante sus jefes son percibidas como emocionalmente más comprometidas con su empresa. En este sentido, aquellas empresas más interesadas en retener el talento resultarían ser también las más interesadas en fomentar políticas inclusivas hacia sus trabajadores LGB.

Son diversos los estudios, sobre todo estadounidenses, que muestran los beneficios psicológicos de ser visible en el trabajo. Estrategias como las de fingir ser heterosexual o simplemente dejar que los demás crean que lo eres acaban por tener un coste psicológico y pueden redundar en una situación de mayor infelicidad y menor compromiso con el trabajo. “Puede ser muy duro estar continuamente evitando usar pronombres y cuidando las palabras que pronuncio“, opinaba una de las encuestadas en el estudio irlandés, una profesora lesbiana que prefería mantener su orientación en secreto por razones profesionales. Por otra parte, el paradigma social está cambiando, de forma que el hecho de llevar una doble vida es peor aceptado que hace años, e incluso esforzarse por mantenerse en el armario cuando se sospecha de uno que es gay o lesbiana puede ser visto de forma muy negativa. Sin embargo, no todos los entornos facilitan la visibilidad, ni todas las personas están dispuestas a asumirla. Entre el 38% antes mencionado en el estudio irlandés, unos refieren claramente temer las posibles consecuencias negativas en sus carreras profesionales, mientras que otros argumentan solo que prefieren mantener su orientación sexual en un plano “privado”.

Hace pocos meses era presentado precisamente otro estudio, llevado a cabo por el Center for Work-Life Policy de Estados Unidos, que ponía de manifiesto las consecuencias negativas de mantenerse en el armario en los centros de trabajo. Según dicho estudio, el 48% de las personas LGTB estadounidenses (diez puntos más que en el estudio irlandés, referido solo a personas LGB) mantenían su orientación en secreto en el entorno laboral. Estas personas se sentían más insatisfechas con su puesto de trabajo, más desconfiadas hacia sus jefes y con menos expectativas de promoción profesional.

Fuente: Dosmanzanas.com

Colegios e institutos de Holanda, incluidos los religiosos, deberán informar sobre la diversidad sexual

Todas las escuelas de educación primaria y secundaria de Holanda deberán dedicar un tiempo a sensibilizar a sus alumnos ante la diversidad sexual e informar de la existencia de personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. La ministra de Educación, la democristiana Marja van Bijsterveldt, que se resistía a dicha obligatoriedad, no ha tenido más remedio que ceder a la presión del Parlamento, que asi lo ha exigido. La obligación será extensiva a las escuelas de ideario religioso.

La decisión ha sido saludada por COC, el principal colectivo LGTB de Holanda, como un paso de gran importancia para luchar contra el bullying homófobico. “En las escuelas muy a menudo es un tema invisible. Nadie habla de ello. Si alguien saca el tema, se le responde con un insulto. Es también una cuestión de ignorancia: persisten muchos estereotipos negativos hacia los homosexuales”, explica Neddo Siebum, un chaval gay holandés de 18 años que conoce de primera mano la situación. Él salió del armario ante sus compañeros de instituto gracias precisamente a este tipo de clases, que hicieron posible un ambiente más inclusivo.

Hasta ahora, la ministra de Educación (y sus predecesores) se habían resistido a imponer como obligatorios unos contenidos que en su opinión debían ser decididos por cada centro. Sin embargo, la presión del Parlamento holandés, tras constatar que dos tercios de las escuelas del país no dedicaban tiempo a explicar la diversidad sexual, la ha obligado a dar el paso.

A la espera de que se conozcan los detalles, COC ha felicitado a la ministra. “Es necesaria la presión del Gobierno. Debe ser obligatorio porque muchos jóvenes están sufriendo problemas reales en sus escuelas. El 81% de los jóvenes homosexuales sienten que ello les ayudará. La atmósfera en la escuela es a menudo ‘antigay’, y es importante que los jóvenes sepan lo que significa ser homosexual. Se odia lo que se desconoce”, ha afirmado en un comunicado su representante, Vera Bergkamp. Según esta organización, el número de suicidios es cinco veces mayor entre adolescentes LGTB (precisamente hace dos dias presentábamos un vídeo promovido por el Defensor del Menor holandés contra el acoso homofóbico).

La obligatoriedad de informar sobre la diversidad sexual se extenderá también a las escuelas de ideario religioso, sea este cristiano, musulmán o de otra índole.

Fuente: Dosmanzanas.com

Confesiones religiosas minoritarias consideran que prohibir el matrimonio homosexual es una ataque a la libertad religiosa

 

Prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo es un ataque a la libertad religiosa? A muchos les puede parecer un argumento extravagante, pero el hecho es que cada vez son más las confesiones que sí celebran matrimonios religiosos entre parejas del mismo sexo que no son reconocidos civilmente.
Un grupo de confesiones religiosas de Escocia, país en el que la discusión está abierta en estos momentos, así lo ha denunciado.
Representantes del movimiento unitario, judíos liberales, cuáqueros (quellevan reclamando desde 2009 que el matrimonio religioso entre parejas del mismo sexo sea reconocido civilmente por el Reino Unido), iglesia de la comunidad metropolitana y Federación Pagana británica se han reunido en Edimburgo y han solicitado al Gobierno escocés, que ha abierto un proceso de consultas sobre el tema, que permita la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo. Estas confesiones religiosas consideran que la prohibición de los mismos supone una “importante intrusión” del estado en la libertad religiosa, así como un ataque a la familia. “El hecho de que la mayoría de las parejas gays y lesbianas quieran disponer del derecho a contraer matrimonio tanto civil como religioso es en sí mismo un testimonio del poder de la familia”, ha señalado el rabino Mark Solomon.
Al encuentro no han asistido ni representantes de la iglesia católica escocesa (que protagoniza la oposición más feroz al proceso abierto por el Gobierno escocés) ni de la que es la iglesia más importante del país: la iglesia de Escocia, una iglesia presbiteriana con posturas mucho más inclusivas hacia las personas LGTB (su asamblea general ha aprobado la posibilidad de ordenar pastores abiertamente homosexuales y que mantengan relaciones estables de pareja), pero en cuyo seno existen muy diferentes posturas sobre el matrimonio igualitario.
 
 

Crónica del forum Europeo LGTB 2012

Este artículo contiene la crónica que hizo Iván, socio de CRISMHOM, tras regresar del forum Europeo LGTB 2012.

 

Muy buenas, querida comunidad.
 
La semana pasada tuve la ocasión de asistir de nuevo al Forum Europeo de Grupos Cristianos LGTB. Este año tuvo lugar en Amsterdam, bella capital de Holanda. Han sido varios días en los que pude compartir le experiencia de personas como nosotros. Había grupos de toda Europa. Y entre los asistentes, había gente desde las islas británicas hasta Vladivostok, en el extremo oriental de Rusia y casi pegando a Japón (con justicia, algunos dijimos que debería llamarse el foro euroasiático). Yo este año fui como participante individual, y el coordinador actual del Area fue como representante oficial (Crismhom está en el Forum a través de su pertenencia al Area de Asuntos Religiosos de la Felgtb, que es propiamente la organización-miembro). 
 
Fuimos acogidos como nunca por las iglesias locales. Y es que en Holanda la aceptación de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales es un hecho desde hace años. Lo es públicamente y oficialmente en la Iglesia Reformada Holandesa; y lo es también en la potente Iglesia Católica de Holanda, aunque aquí no oficialmente (pero sabido por la gente). 
 
El lema de este año fue “Llévanos más allá de la aceptación” (Lead us beyond acceptance). En efecto, nuestra aceptación en la Iglesia (en todas las iglesias) es muy importante, pero debemos ir más allá. Dios quiere más que nuestra aceptación, quiere nuestra integración, con nuestra diversidad, y con los talentos que tenemos que ofrecer; Dios no quiere que “nos adaptemos”, sino que quiere una comunidad cristiana diversa, con la riqueza de dones que las personas podemos aportar. Además, en la aceptación, somos vistos muchas veces como “receptores”, como “objeto” de atención pastoral; una atención cuidada y afectuosa, y guiada sin duda por buena intención la mayor parte de las veces; y ello es bueno, pero no suficiente. Hay que ir más allá de ser objetos de atención pastoral, y ser sujetos activos. Dios nos llama a tomar la palabra y a ser personas con voz propia en nuestras comunidades. Sin duda, que Crismhom va por este camino; pues no dudamos en tomar la palabra cuando, por ejemplo, un pastor dice cosas que, en conciencia, creemos que están erradas. 
 
Por lo demás, una organización casi perfecta y una precisión impresionante con el horario (retrasos máximos de cinco minutos) marcaron el encuentro. Asimismo, muchos detalles, de los organizadores y de las autoridades, que incluyeron una recepción oficial por parte del ayuntamiento de Amsterdam, de la Iglesia Reformada Holandesa y del Consejo Mundial de las Iglesias (me hubiera gustado ver una presencia católica holandesa, pero eso por desgracia tendrá que esperar) y un continuo mensaje de que éramos bienvenidos.
 
Y el año que viene, Zurich (Suiza), del 8 al 12 de mayo.
 
Os dejo unas fotos del Encuentro, que son muy significativas. Se trata de dos iglesias donde celebramos, en las que ondeaba la bandera arco iris. Una Iglesia diferente, acogedora de todos, no sólo es posible, ya existe; nuestra tarea es que este tipo de Iglesia se haga presente en todas las confesiones y en todos los países. Ah, y el pastelito fue obsequio del ayuntamiento de Amsterdam ;-)
 
Iván.

EL ANIMAL HUMANO El 'Brokeback' de los pingüinos

...los zoólogos y etólogos ya sabían desde hace tiempo: el hecho de que la homosexualidad es un comportamiento muy común en todo el reino animal.



EL ANIMAL HUMANO El 'Brokeback' de los pingüinos  POR PABLO JÁUREGUI 
 


Una de las acusaciones más recurrentes que siempre se han lanzado contra la homosexualidad es la idea de que el amor entre dos personas del mismo sexo es algo «antinatural». En sociedades compuestas por animales humanos muy conservadores como el Wyoming que retrata 'Brokeback Mountain', la magnífica película de Ang Lee, el irreprimible flechazo que surge entre dos vaqueros de la América profunda se considera una violación del «orden natural» establecido por Dios sobre la Tierra. Sin embargo, una de las noticias científicas más curiosas de las últimas semanas ha desvelado para el gran público algo que los zoólogos y etólogos ya sabían desde hace tiempo: el hecho de que la homosexualidad es un comportamiento muy común en todo el reino animal.
La sorprendente historia ha surgido en un zoo de Alemania, donde varias parejas de pingüinos gays llevan ya más de un año viviendo un idilio apasionado como el de los 'cowboys' de la película, a pesar de que la directora del centro importó un contingente de hembras procedentes de Suecia para intentar seducirlos y lograr que tuvieran descendencia. Pero el esfuerzo fue en vano: ninguno de los pájaros gays sucumbió a los encantos de las escandinavas.
Los pingüinos, sin embargo, no son los únicos animales que han salido del armario en los últimos tiempos. De hecho, los apareamientos entre miembros del mismo sexo se han observado en más de 450 especies, desde escarabajos, avestruces y murciélagos hasta delfines, ovejas y orangutanes. Para cualquier darwinista clásico, es muy difícil entender este comportamiento. Al fin y al cabo, parece evidente que la homosexualidad no puede tener ninguna función para la diseminación de los genes a futuras generaciones y la supervivencia de la especie.
¿Cómo puede explicarse, entonces, la frecuencia con la que se observan relaciones gays y lesbianas en la naturaleza? La realidad es que no hay una respuesta clara a esta pregunta, porque se trata de un campo de investigación que se encuentra en una fase muy preliminar, precisamente porque hasta ahora era un tema tabú que casi nadie se había atrevido a explorar. No obstante, se han propuesto algunas hipótesis interesantes. En primer lugar, algunos expertos creen que las parejas homosexuales pueden servir para forjar lazos de cooperación entre machos que dependen los unos de los otros en situaciones de caza o conflicto. De hecho, esto es algo que también se ha observado entre los humanos: en la Antigua Grecia, la homosexualidad era algo que no sólo se toleraba, sino que se fomentaba entre las tropas de élite, ya que el amor entre soldados se consideraba beneficioso para lograr el máximo nivel de solidaridad en el campo de batalla.
Al mismo tiempo, algunos investigadores consideran que en muchos animales, las relaciones homosexuales pueden ser una fase por la que pasan las crías para 'ensayar' técnicas de apareamiento antes de alcanzar la madurez sexual (aunque, en algunos casos, lo que inicialmente comienza como un juego puede forjar un vínculo afectivo muy difícil de romper). Y finalmente, la explicación más sencilla es que entre muchos animales, como en los humanos, existe el sexo recreativo, que no tiene ninguna función reproductiva, y cuyo único fin es disfrutar de lo lindo. En este ámbito, parece evidente que a muchas especies les da igual con quién se lo montan. Lo que todo esto demuestra es que la homosexualidad es cualquier cosa menos «antinatural». Sólo el animal humano crea armarios culturales para ocultar sus «vergüenzas», de los que luego cuesta mucho salir por temor al «qué dirán».


Fuente: Diario El Mundo

El 52% de los casos de sida detectados en 2010 en Madrid lo fueron de forma tardía

 

 

 

El 52% de los casos de sida detectados en la región en 2010 lo fueron de forma tardía, es decir, cuando la persona infectada de VIH ya desarrolla alguna enfermedad indicativa de sida, según ha informado la Consejería de Sanidad este miércoles, en la víspera del día mundial contra este síndrome.

De los 871 nuevos diagnósticos de VIH en la Comunidad en 2010, el 24% se realizaron cuando la enfermedad estaba ya avanzada. Por eso desde la Consejería recalcó este miércoles la necesidad de fomentar la prevención con usos de anticonceptivos y con pruebas en caso de haber mantenido una relación sexual de riesgo, es decir, sin protección.

En los últimos 15 años los casos han descendido un 80%En el año 2010 se han notificado 252 casos de sida en la Comunidad de Madrid y desde principios de 2011 y hasta el mes de octubre se han registrado 81 nuevos casos. En los últimos 15 años el número de casos ha descendido casi un 80%, gracias a la generalización de los tratamientos antirretrovirales de gran actividad, según datos del departamento que dirige Javier Fernández Lasquetty.

Por otro lado, el año pasado se notificaron 871 infecciones de VIH y hasta octubre de este año se han registrado 318 infecciones. El 48% de los nuevos diagnósticos por VIH había nacido fuera de España y la principal vía de transmisión del virus es la sexual sin protección tanto en relaciones entre hombre como heterosexuales.

Desde 2007 se han notificado 3.221 diagnósticos por infección por VIH en la región, de los cuales el 83,4% eran hombres y el 68,1% tenían entre 20 y 39 años. La media de edad es de 35 años en los hombres y 34 en las mujeres.

Hospitales de referencia

Cinco hospitales públicos de la Comunidad de Madrid son referencia nacional para la investigación y el tratamiento de este virus. Uno de ellos, el hospital Carlos III, es el único centro español elegido por la Organización Mundial de la Salud (OMS) para integrar la red contra el sida.

También son centro de referencia el hospital Doce de Octubre, el Ramón y Cajal, La Paz y el Gregorio Marañón, donde se ubica el único biobanco del mundo para la investigación del sida y que participa junto al CSIC (Centro Superior de Investigaciones Científicas) y el hospital Clínico de Barcelona en el ensayo clínico para una nueva vacuna preventiva.

Fuente: 20 minutos

El Gobierno pone en marcha un plan en contra de la violencia en parejas LGTB .


Los Ministerios de Sanidad, Política Social e Igualdad, de Interior y de Justicia se han coordinado para poner en marcha un grupo de trabajo que ayude a investigar y a atajar los casos de violencia doméstica LGTB en España.



Los Ministerios de Sanidad, Política Social e Igualdad, de Interior y de Justicia se han coordinado para poner en marcha un grupo de trabajo que ayude a investigar y a atajar los casos de violencia doméstica LGTB en España.
La ministra Leire Pajín ya había anunciado su creación el pasado 2 de agosto, cuando afirmó que esta mesa de trabajo analizaría la violencia doméstica dentro de las parejas del mismo sexo y pondría “encima de la mesa” las necesidades que pudiera haber para erradicarla. Este grupo también estará integrado, aparte de las delegaciones de los citados ministerios, por representantes de las más importantes organizaciones y asociaciones LGTB del país, como la FELGTB, la Fundación Triángulo, la Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya y Colegas.


Laura Seara, secretaria de Estado de Igualdad, ha asistido a la constitución de este grupo de trabajo que tiene como prioridad obtener “un diagnóstico certero de la situación” que consiga acercarse más al problema para aportar “soluciones efectivas”. Seara ha querido matizar lo que, según su propia opinión, son las diferencias entre esta violencia de la violencia machista, puesto que la que ejercen los hombres sobre las mujeres “es un problema estructural consecuencia de las desigualdades que lastran nuestra historia”. De esta forma, el Gobierno quiere dejar claro que los recursos y herramientas disponibles para hacer frente a la violencia en parejas heterosexuales, no son las mismas con las que se pretenden establecer en el caso de parejas del mismo sexo.


La violencia doméstica LGTB es una realidad de la que el Ejecutivo ha tomado conciencia después de casos como el que ocurrió en julio de este año, cuando un hombre asesinó a su expareja en los vestuarios de un gimnasio de Madrid.


Fuente: Cascaraamarga.es


 

El Servicio de Atención a Homosexuales y Transexuales de Madrid, ejemplar en su actuación

La Comunidad de Madrid ha efectuado casi 35.000 actuaciones de acogida, información y atención social, psicológica y jurídica a través de su Servicio de Atención a Homosexuales y Transexuales. El Servicio de Información y Atención a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid dispone de un teléfono de información, el 900 720 569. El horario de atención es de 9 a 21 horas de forma ininterrumpida.

 

Este programa, que lleva nueve años en funcionamiento, fue pionero en España y continúa siendo único entre las comunidades autónomas por su carácter integral y multidisciplinar.

“Este recurso ayuda a facilitar la aceptación e integración social de las personas de este colectivo y prevenir, por tanto, situaciones de discriminación por razones de orientación e identidad sexual”, ha explicado este martes el consejero de Asuntos Sociales, Salvador Victoria, en la inauguración de la muestra “Homodimensiones”, que el artista Pepe Carretero expone en la sede de dicho servicio, y que cuenta con el apoyo de la entidad Transexualia.

Cabe destacar que este pintor tiene una extensa trayectoria y colabora con entidades LGTB (que agrupan a personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales). Algunas de sus obras se exhiben en lugares como el Museo Reina Sofía, la Academia de Bellas Artes y Arqueología de Roma, el Banco de España, el Ministerio de Asuntos Exteriores o la Biblioteca de Castilla la Mancha, así como en numerosos ayuntamientos, museos y fundaciones.

Victoria ha explicado que “es la primera vez que se realiza una muestra con obras que, de manera directa o indirecta, abordan dificultades y problemas derivados de la orientación sexual y la vivencia particular de la misma”.

“Es una visión personal del autor que, no obstante, recoge situaciones y sentimientos que comparten otras muchas personas y que suelen presentarse a los técnicos del Servicio de Atención e Información para Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid, entre ellas, la violencia doméstica en parejas del mismo sexo”, ha manifestado el responsable regional.

La exposición permanecerá un mes en la sede del recurso, situado en el número 22 de la calle Alcalá, y ha sido organizada con motivo del Día Mundial del Sida, que se celebra el 1 de diciembre.
 

Apoyo a las familias y asesoramiento para los profesionales

El Servicio de Atención a Homosexuales y Transexuales ofrece también atención a familias, con talleres especialmente dirigidos a los padres, ya que la admisión de la orientación sexual de los hijos suele resultar compleja.

Asimismo, organiza acciones de carácter formativo, informativo y de asesoramiento y sensibilización a los profesionales sanitarios o educativos especializados en esta materia. El objetivo es, en todo caso, la superación de barreras, estereotipos y prejuicios sociales que puedan afectar a lesbianas, gais, transexuales y bisexuales a través de una atención especializada.

De las cerca de 35.000 acciones llevadas a cabo, 9.568 se enmarcan en el apoyo psicológico; 4.372 corresponden al área de atención grupal; 6.071 al asesoramiento jurídico; 5.384 al ámbito social; y 1.804 consultas al servicio de documentación.
 
Repercusión internacional del programa

El carácter integral de la atención que se presta a través de este servicio hace que, en muchas ocasiones, ciudadanos de otras comunidades soliciten el apoyo de este programa.

La repercusión del mismo no se limita a superar las fronteras autonómicas sino que ha trascendido más allá de las nacionales, al atenderse casos provenientes de más de 60 países de los cinco continentes.

Además, en los últimos años la proyección del programa más allá de los límites nacionales se ha concretado en su participación en distintos foros, en la realización de consultas por parte de varios organismos internacionales y su admisión en una red formada por la UE.
 
Más de nueve sobre diez en la valoración

Son los propios usuarios del Servicio de Atención a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid los que corroboran la calidad de la atención recibida, ya que la media le otorga más de nueve puntos sobre diez de nota.

En cuanto al perfil del usuario que acude al programa, éste es el de un varón homosexual, con una edad comprendida entre los 26 y los 35 años, residente en Madrid capital, con estudios universitarios y que trabaja por cuenta ajena, si bien el espectro de edad oscila entre los 13 y los 90.

Sucede lo mismo con la procedencia social, el nivel de estudios o la ocupación profesional, que también son variables. La demanda, por su parte, procede en un 91 por ciento de los casos de particulares, mientras que el nueve por ciento restante corresponde a profesionales.

En lo referido a las áreas de trabajo que suscitan interés en los usuarios, las principales son la autoaceptación de la identidad sexual; la orientación sobre recursos sociales, sanitarios y realización de gestiones; el apoyo en la búsqueda de recursos para la socialización; y, finalmente, la información sobre transexualidad.

En el ámbito psicológico, en concreto, destacan especialmente los problemas en el entorno laboral, familiar, social y escolar a causa de la homofobia; mientras que, en el jurídico, sobresale la demanda de información sobre Derecho de familia, los ataques homófobos, la solicitud de asilo por razón de orientación o identidad sexual y la discriminación laboral por razones de identidad sexual.

El Servicio de Información y Atención a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid dispone de un teléfono de información, el 900 720 569. El horario de atención es de 9 a 21 horas de forma ininterrumpida.

Fuente: Cascaraamarga.es

Entrevista a Juan Antonio Férriz, coordinador del Área de Asuntos Religiosos (Felgtb)

Crismhom, además de ser comunidad y asociación, se encuentra integrada dentro de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays,Transexuales y Bisexuales ( Felgtb) y participa de forma activa dentro del área de asuntos religiosos. Juan Antonio Férriz es el coordinador del área y en esta entrevista nos muestra algunas de las líneas de trabajo que se realizan desde el área.

 

Juan Antonio contesta a unas preguntas sobe el funcionamiento del área y las labores a desarrollar.

En 2010 comenzaron una ronda de entrevistas con iglesias evangélicas y protestantes ¿qué les ha hecho acercase a ellas?

Efectivamente, en junio constituimos una comisión de trabajo dentro del área para profundizar en el trabajo con las confesiones evangélicas y protestantes. Uno de los objetivos planteados es iniciar esos contactos con distintas comunidades con la intención de hacer visible la realidad de las personas evangélicas lgtb y plantear la problemática que se genera dentro de esas comunidades religiosas por el rechazo que pueden sufrir. Además, queremos desarrollar un camino hacia la inclusividad de las personas evangélicas lgtb. En este momento hemos recibido varias respuestas e iniciaremos esos contactos en el primer trimestre de 2011.

¿Cómo valoras el trabajo realizado durante este último año por el Área?
En general ha sido muy positivo. Muchas de las propuestas planteadas hace un año hemos logrado alcanzarlas, o estamos dando los pasos necesarios para ello. También es muy destacable la implicación y trabajo transversal que poco a poco vamos desarrollando junto con otras problemáticas abordadas desde otras áreas. Eso nos está ayudando a tener una visión más global y una mayor sensibilidad a la relación que el hecho religioso tiene en muchos aspectos de nuestra vida, y que nos afecta como personas lgtb. Durante 2010, podemos destacar las siguientes actividades:

¿Y cómo abordáis 2011? ¿Qué tenéis en la agenda?
Pues nos hemos planteado los siguientes objetivos básicos:
•         Consolidar, mejorar e incrementar la organización interna del área
•         Potenciar espacios de diálogo y debate sobre fe y realidad lgtb
•         Trabajar con las distintas confesiones religiosas para la normalización de la realidad lgtb en sus comunidades
•         Fomentar el trabajo sobre realidades minoritarias dentro del área
•         Fomentar nuestra participación como parte integrante de FELGTB
•         Hacernos presentes en la realidad social con nuestro discurso inclusivo
•         Participar de otras plataformas que puedan enriquecer nuestro discurso
•         Continuar la relación con otros grupos y entidades lgtb
Son cuestiones muy ambiciosas, planteadas a medio y largo plazo, pero que ya venimos dando pasos al respecto. Como actividades concretas que queremos desarrollar en 2011 para lograr estos objetivos podemos recoger las siguientes:
•         Organización de los III Encuentros Estatales y encuentros zonales
•         Creación de otras comisiones de trabajo. En este momento, se está potenciando la creación de una comisión católica, una comisión sobre teología feminista y otra sobre ministerios pastorales
•         Fomento de la presencia de personas musulmanas lgtb en el área
•         Edición de folletos sobre “Biblia y realidad lgtb” y “Corán y realidad lgtb”
•         Continuidad con la celebración de las vigilias contra la lgtbfobia
•         Inclusión en la organización del Orgullo lgtb de Madrid de una celebración interreligiosa
•         Publicación de libro sobre experiencias creyentes lgtb

En el tiempo que llevas en el activismo LGTB ¿has visto un cambio respecto a la relación con las y los creyentes?
 

En general, está habiendo un cambio en la actitud de las personas creyentes, no sólo lgtb. Actualmente hay una crisis de las religiones muy acentuada en los países ricos, sin embargo eso no significa que no haya preocupación por la espiritualidad. Los grandes líderes religiosos no son capaces de responder a las necesidades de hoy en día y ponerse a la altura de las circunstancias. Esa respuesta está surgiendo de las bases de las iglesias, donde sí se está produciendo una verdadera renovación. Y ese es el cambio que estoy viendo. Es muy lento, pero ahí está, y dentro de ese cambio como personas creyentes lgtb también estamos participando con nuestra presencia y aportación, cada vez mayor, al igual que ocurre con la presencia de personas lgtb en los movimientos sociales. Es una ola que ya no tiene parada, y que derivará en un nuevo entendimiento de las religiones y en la renovación profunda de las estructuras, tanto sociales como religiosas.

Fuente: Felgtb

Estados Unidos levanta oficialmente la veda a los homosexuales en el Ejército

 El Pentágono permitirá que puedan prestar servicio militar sin expulsiones.Se calcula que hay 48.500 hombres y mujeres de este colectivo en servicio activo. 


                                  


El Gobierno de Estados Unidos levantará este martes oficialmente la veda a los homosexuales en las Fuerzas Armadas, poniendo fin a una controvertida medida que data de 1993 y que obligó a la expulsión de más de 13.000 soldados.
Se calcula que los homosexuales representan el 2,2% de la fuerza militar.
Pentágono permitirá que los hombres y mujeres homosexuales puedan prestar abiertamente servicio militar sin temor a represalias o a expulsión.


El Pentágono dijo el lunes que ya ha comenzado a aceptar solicitudes de ingreso de homosexuales y sólo está a la espera del levantamiento de la veda.


"Nadie debe quedarse con la impresión de que no estamos preparados... es algo para lo que (las Fuerzas Armadas) se prepararon, ha estado en la prensa durante meses. La fecha del 20 de septiembre no ha sido un misterio", dijo el portavoz del Pentágono, George Little.


Según un estudio del Instituto Williams, de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), hay unos 48.500 hombres y mujeres homosexuales y bisexuales en servicio activo o en las reservas de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos, y otros 22.000 se encuentran en las fuerzas de reserva y retirados.


En total, son más de 70.500 homosexuales, que, a su vez, representan el 2,2% de la fuerza militar de EE.UU., según ese estudio.  


Adiós al "no preguntes, no digas":
En diciembre pasado, el Congreso aprobó la ley que efectivamente revocó la política conocida como "no preguntes, no digas" -que permitía a los homosexuales permanecer en el Ejército mientras no revelasen su orientación sexual-, y el presidente Barack Obama la promulgó ese mismo mes.


Sin embargo, la promulgación de la ley no significó el fin inmediato de esa política -implementada durante la presidencia de Bill Clinton-, porque el Pentágono debía primero poner en marcha un extenso período de certificación y preparación hacia las nuevas directrices.


El levantamiento de la veda a los homosexuales fue una promesa electoral de Obama en 2008, pero enfrentó gran oposición de grupos conservadores.


Ahora, grupos defensores de los derechos humanos en todo el país, entre ellos la Red de Defensa Legal para Soldados, han preparado celebraciones para festejar el comienzo de una nueva era que, a su juicio, honrará las contribuciones de todos los estadounidenses que, independientemente de su orientación sexual, pueden y quieren prestar servicio militar.


Fuente: 20 Minutos



 

Gays, lesbianas , bisexuales y transexuales, en mayor riesgo de envejecer en soledad

Los mayores gays, lesbianas y bisexuales se enfrentan a situaciones de soledad con mayor frecuencia que sus coetáneos heterosexuales, según muestra un informe publicado por la organización británica Stonewall. Una realidad con importantes implicaciones sociosanitarias: solo en Reino Unido, se estima que hay más de un millón de personas LGB mayores de 55 años.



El estudio, para el cual se ha encuestado a 1.036 LGB y a 1.050 heterosexuales mayores de 55 años, ha encontrado que el 41% de los mayores LGB viven solos, frente al 28% de los heterosexuales. Apenas algo más de la cuarta parte de los hombres mayores GB y la mitad de las mujeres mayores LB tienen hijos, frente a nueve de cada diez mayores heterosexuales. Los mayores LGB mantienen además con mucha menor frecuencia que los heterosexuales los lazos con sus parientes biológicos: menos de una cuarta parte de los mayores LGTB ve a su familia biológica al menos una vez a la semana, frente a más de la mitad de los heterosexuales.
“Este estudio pionero confirma lo que ya intuíamos: que hay cientos de miles de gays y lesbianas que envejecen sin apoyo familiar y sin las mismas estructuras de soporte que muchos heterosexuales”, en palabras del director ejecutivo de Stonewall, Ben Summerskill. “Muy frecuentemente, porque sus propias familias se han alejado de ellos”, ha añadido.
Mayor preocupación y ansiedad
Además de la encuesta, el informe incluye una valoración cualitativa a través de la realización de entrevistas personales. “Como gay soltero, me siento triste cuando pienso en mis posibilidades de encontrar apoyo emocional”, afirma por ejemplo Michael, de 60 años. “Mi homosexualidad me ha hecho estar menos conectado con mi familia biológica”, asegura Paul, de 59. Según el informe, la perspectiva de “envejecer solos” explicaría el hecho de que los mayores LGB vivan con mayor ansiedad el paso de los años. Por mencionar solo un aspecto, el 72% de ellos ve con gran preocupación la posibilidad de necesitar ayuda en el futuro, frente al 62% de los mayores heterosexuales. “Me preocupa que mi pareja caiga enferma y muera, pero también me preocupa morir antes y dejarlo solo”, afirma por ejemplo Frank, de 64 años.
Los servicios socio-sanitarios, poco preparados
La ausencia de redes de apoyo familiar hace, además, que los mayores LGB recurran a servicios de apoyo social externos, como la atención primaria de salud o los servicios sociales, que no están bien preparados para atender sus necesidades, según opinan tres de cada cinco encuestados. Un motivo de preocupación importante es la reacción ante su orientación sexual de los trabajadores de los servicios sociosanitarios de los cuales van, en muchos casos, a depender.
Es por ello que Ben Summerskill ha exigido que se tengan en cuenta las necesidades de este colectivo. “Por primera vez, la actual generación de mayores homosexuales reclama ser tratada con respeto por los proveedores de servicios, tanto públicos como privados”, ha afirmado. “Quieren poder compartir una habitación en una residencia o ser atendidos cuando sus parejas sufren una enfermedad terminal de la misma forma que el resto”.


Fuente: stonewall


               Dosmanzanas

"La Ley de los matrimonios homosexuales", ensayo

Ya podéis encontrar el ensayo "La Ley de los matrimonios homosexuales" de Benjamín Forcano en nuestra sección de documentación. Pinchad aquí para descargar el archivo. 

"O dejas de ser gay o te mato"

José Marcos, EL PAÍS, 1 de julio de 2015
 
Fady, un sirio de 34 años con estrés postraumático, tardó dos meses en recuperarse de la paliza que dos dos sicarios contratados por su familia le dieron por ser homosexual. “Todavía estaba ingresado en el hospital cuando recibí una llamada de mi padre. Me dijo que lo que había pasado era un aviso. ‘O cambias o a la próxima te mato”, cuenta Fady, que huyó de su país hace casi cuatro años y rehizo su vida en Madrid. El Gobierno le acaba de conceder asilo político.
 
“España, y dentro de ella Madrid, se ha convertido en centro receptor de personas LGTB [lesbianas, gais, bisexuales y transexuales] de todas partes del mundo, quienes debido a la situación en la que viven en sus países, en los que existe persecución legal y social, sobre todo en África y Oriente Próximo, se han visto obligadas a desplazarse y, en ocasiones, a huir”, explica Manuel Ródenas, director del Programa de Información y Atención a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid. En 13 años, este centro ha atendido a 10.852 personas, el 17% extranjeros. Muchos, solicitantes de asilo.
 
 
La legalización hace diez años del matrimonio entre personas del mismo sexo ha convertido, sobre todo a la capital y a otras grandes ciudades como Barcelona, en una especie de paraíso terrenal de los homosexuales oprimidos del otro lado del Mediterráneo, pero también de América Latina. Chueca es la utopía posible para los perseguidos en aquellas sociedades donde ser gay, lesbiana o transexual es una enfermedad, un pecado o una abominación del diablo.
 
Ejid Yetene, un congoleño de 26 años, continúa a la espera de ser reconocido como refugiado político, y eso que lleva siete años en Madrid. “Mi padre me torturaba: primero me pegaba con el cinturón mientras me decía que iba contra la ley de Dios, que era un seguidor de Satanás porque me gustaban otros chicos... Yo he tenido suerte. Muchos de los que conocí no lo pueden contar, como Denzu y Allain, dos amigos que desaparecieron. ¡Sin más! ¿Quién va a investigar el envenenamiento o crimen de un gay en África?”, plantea mientras toma una naranjada en la plaza de Chueca, epicentro del movimiento LGTB de España. “¡Flipé la primera vez que vi el Orgullo! ¿En África? ¡Impensable, olvídate!”, ríe. A lo largo de la conversación, Yetene intercala la pasión que todos los africanos sienten por el fútbol y, también en su caso, por la música, del rap al hip hop. Es así, relajado, cuando se atreve a enfrentarse a las pesadillas que aún le atormentan. “Lo peor era cuando mi padre me untaba con un picante rojo por todo el cuerpo. Lo machacaba y me lo extendía por todos lados: por el pene, por el ano... Me decía que era un remedio tradicional para curarme, mientras yo me retorcía de lo que picaba. ¡Dolía! Me lo hizo entre ocho y diez veces, sin que los policías y militares que lo veían dijeran nada”, relata Yetene.
 
Pese a sentirse “libre” y como en casa en Madrid, pide que le fotografíen de espaldas. Que no le reconozcan. “La comunidad africana en España sigue siendo muy conservadora. El mensaje de las iglesias evangélicas no tiene que ver con la actitud del nuevo Papa. Por no hablar del wahabismo, la visión rigorista del Islam. Un gay es la encarnación del mal. El pecado hecho carne”, advierte Ródenas. Con un añadido: si los gais lo tienen mal para salir del armario, ser mujer y lesbiana en África u Oriente Próximo es anatema.
 
Osmond Ayo, nigeriano de 38 años, fue activista en su país, que aplica la sharía en el norte, donde ser gay se paga con la muerte. Por llevar una pulsera arcoíris, el símbolo universal LGTB, Ayo estuvo siete meses en la cárcel. Una turba estuvo a punto de lincharlo cuando la mujer que su familia eligió como esposa le pilló en la cama con su novio. Ayo pagó 500 dólares en 2008 a un amigo de la infancia, “de una mafia”, para que le colase de polizón en un carguero. “Me engañó. Creía que iría a Canadá y aparecí en Barcelona, sin hablar palabra de español”, cuenta, mientras narra cómo, por azares del destino, se terminó instalando en Leganés.
 
Ayo tuvo un papel destacado en la fiesta del Orgullo de 2014 de Madrid. "Me manifesté por la gente que no se puede manifestar en sus países. Por ejemplo, en Nigeria, donde en la zona cristiana te pueden caer 14 años porque te guste la gente de tu mismo sexo, y diez si formas parte de una organización o si no delatas a alguien por su condición sexual... En mi país casi me mataron y en España me han aceptado. Estoy orgulloso de ser lo que soy”, expone. “Madrid es una ciudad abierta, nada que ver con mi tierra”, dice Karim, marroquí de Tetuán de 40 años. Ser homosexual también es un delito en su país. “No tengo pluma, y lo he llevado tan en secreto que mi familia no lo sabe. Mejor. No lo entenderían”, añade. Karim culpa a la religión y a la cultura.
 
La felicidad de Ayo no es plena. Sigue aguardando a que España le dé asilo. El sirio Fady, cuya vida cambió cuando se negó al matrimonio concertado que su familia había decidido —“intenté que me gustaran las mujeres, pero no”—, ha tenido más suerte. Pero sigue necesitando pastillas para dormir “cinco horas si se da bien la noche”. Cuando no, repasa las veces que sus padres le daban de comer aparte para que no se acercara a sus hermanos. “Comía solo, cenaba solo... No fuera a ser que los contagiara”, lamenta. 
 
LEE AQUÍ EL ORIGINAL.

AI contra la represión en Rusia

 Ocho directores de Amnistía Internacional entregan hoy en Moscú más de 336.000 firmas de 112 países que piden al Presidente ruso, Vladimir Putin,que derogue de manera inmediata las leyes que obstaculizan la libertad de expresión, de asociación y de reunión pacífica en Rusia. Esta entrega de firmas coincide con diferentes acciones públicas que Amnistía Internacional está realizando en ciudades como Berlín, Londres, Madrid, Moscú, París, Oslo y Sidney, entre otras. 
 
Con motivo de la próxima inauguración el 7 de febrero de 2014 de las XXII Olimpiadas de Invierno en la ciudad rusa de Sochi, Amnistía Internacional ha pedido a las autoridades rusas que aprovechen la oportunidad para trabajar activamente para promover y defender estos derechos.
 
 
Amnistía Internacional lamenta que tras las multitudinarias protestas de 2012 en Moscú y en otras partes de Rusia contra el presunto fraude y las violaciones cometidas durante las elecciones parlamentarias y presidenciales, se hayan aprobado nuevas leyes y modificaciones a otras ya existentes que dificultan el ejercicio de la libertad de expresión, reunión y asociación. Unas leyes que son contrarias tanto a las obligaciones internacionales contraídas por Rusia, como a la propia Constitución del país. 
 
 
Recortes a la libertad de expresión
 
 
En junio de 2013 se aprobó la Ley Federal que prohíbe la “propaganda de relaciones sexuales no tradicionales entre menores”, incrementando los ya altos niveles de discriminación y hostigamiento de las personas homosexuales, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI),  contribuyendo a crear un clima de hostilidad y violencia contra este colectivo.
 
Las autoridades municipales se niegan normalmente a autorizar a los    activistas LGBTI la realización de actos públicos. En 2013, en al menos seis    ocasiones, los activistas LGBTI fueron atacados con violencia durante    protestas pacíficas por activistas homófobos en Moscú y San Petersburgo, no  se adoptó ninguna medida contra sus agresores pese a existir fotos y vídeos,   pero sin embargo, sí se detuvo y enjuició a varios activistas LGBTI por violar    las normas sobre reuniones públicas. 
 
Tampoco se investigan adecuadamente actos violentos contra este colectivo,    como el ocurrido el 3 de noviembre de 2013 en la oficina de LaSky,    organización no gubernamental que presta apoyo a personas LGBTI que    viven con el VIH, en el que dos personas resultaron heridas, una de cuales    quedó  ciega de un ojo. A pesar de la gravedad del ataque, la investigación    abierta por la fiscalía solo incluye cargos por “vandalismo”. 
 
 
En julio de 2013 se aprobó la Ley sobre la Blasfemia como respuesta directa a la actuación del grupo punk Pussy Riot en la principal iglesia ortodoxa rusa de Moscú. La ley castiga con hasta 3 años de cárcel a quienes critican a los líderes religiosos o discrepan de la doctrina religiosa.
 
En marzo de 2012, tres integrantes de Pussy Riot —Nadezhda Tolokonnikova, Maria Alekhina y Ekaterina Samutsevich— fueron detenidas y acusadas de “vandalismo” basado en el “odio religioso”. Se las condenó a dos años de prisión. En octubre de 2012, Ekaterina Samutsevich fue puesta en libertad condicional, mientras las otras dos fueron enviadas a remotas colonias penitenciarias. A finales de diciembre de 2013, cuando casi habían cumplido íntegra su condena,  Nadezhda Tolokonnikova y Maria Alekhina fueron excarceladas en virtud de la última ley de amnistía, del 18 de diciembre de 2013, aunque siguen teniendo cargos pendientes.
 
 
Recortes a la libertad de reunión 
 
 
Se calcula que en 2012 la policía detuvo a casi 4.000 personas en unas 200 protestas en Moscú y su región. Durante 2013, el número de protestas disminuyó significativamente, no obstante cientos de personas fueron detenidas en todo el país. La misma pauta continúa en 2014, cuando se dispersó una concentración pacífica en solidaridad con los “presos de Bolotnaya” que se celebraba el pasado 6 de enero en el centro de Moscú. Al menos 28 participantes fueron detenidos y posteriormente puestos en libertad.
 
Se niega de forma habitual y arbitraria la autorización para reunirse en el lugar y la hora solicitados a los grupos de la oposición y a otros movimientos  sociales; a menudo se disuelven las concentraciones con uso de la fuerza  desproporcionado. Decenas de personas detenidas han denunciado lesiones infligidas por la policía, que incluyen rotura de extremidades y heridas en la  cabeza, que no se han investigado efectivamente.
 
Un ejemplo fue la protesta celebrada en la plaza de Bolotnaya el 6 de mayo  de 2012, en la que fueron detenidos cientos de manifestantes pacíficos.  Posteriormente se llevaron a cabo actuaciones penales contra 28 personas  que participaron en este acto. En octubre de 2013, un tribunal confinó a un    manifestante pacífico, Mikhail Kosenko, potencialmente de forma indefinida,    en una institución mental para ser sometido a tratamiento psiquiátrico forzoso.
 
 Amnistía Internacional ha reconocido a Mikhail Kosenko y a otros nueve     detenidos de Bolotnaya —Vladimir Akimenkov, Artiom Saviolov, Nikolay     Kavkazsky, Stepan Zimin, Leonid Koviazin, Aleksey Polikhovich, Denis     Lutskevich, Sergey Krivov y Yaroslav Belousov— como presos de     conciencia, que deben ser puestos de inmediato en libertad.
 
 La ley de amnistía del 18 de diciembre puso fin al enjuiciamiento penal de     cinco personas procesadas en relación con este caso, entre las que había     tres presos de conciencia (Vladimir Akimenkov, Leonid Koviazin y Nikolay Kavkazsky).
 
 
Aunque la libertad de éstas y otras personas presas de conciencia es motivo de satisfacción, no debe olvidarse que estas personas nunca debieron haber sido enjuiciadas penalmente y encarceladas; y que otros presos de     conciencia siguen entre rejas. Amnistía Internacional pide su liberación inmediata e incondicional. 
 
 
Recortes a la libertad de asociación
 
 
En julio de 2013, el fiscal general calculaba que, desde la introducción de la Ley de agentes extranjeros, se había “inspeccionado” a alrededor de 1.000 organizaciones de toda Rusia, de las que 200 reunían los criterios para ser consideradas “agentes extranjeros” en aplicación de la ley. Muchas podrían ser multadas y clausuradas.
 
Desde entonces, más de 50 organizaciones, entre ellas Memorial o Veredicto Público, han recibido avisos oficiales que les ordenan que se inscriban como “agentes extranjeros”  y se han abierto expedientes administrativos que pueden derivar en multas y cierres motivados por las altas sanciones.
 
 
Campaña en España
 
Amnistía Internacional España entregó esta mañana más de 44.000 firmas en la Embajada de Rusia en Madrid, con la misma petición internacional para el Presidente, Vladimir Putin. El acto ha contado además con la participación de varios músicos que han interpretado Canción de Otoño, de Tchaikovsky, así como de La compañía de Danza On. 
 
El pasado martes 28 la organización mantuvo una reunión con los representantes de la Embajada rusa en Madrid, en la que trasladó sus preocupaciones y recomendaciones. Amnistía Internacional agradece esta oportunidad de diálogo pero lamenta la decepcionante respuesta de las autoridades rusas, que se limita a defender los cambios legislativos adoptados desde 2012 que, en opinión de Amnistía Internacional, están obstaculizando el ejercicio de la libertad de expresión, reunión y asociación. (Fuente)

AI: Acción urgente en Zambia

Dos hombres que están siendo juzgados en Zambia acusados de mantener relaciones sexuales “contra natura” esperan que se emita el fallo sobre su causa el 25 de febrero. En caso de ser declarados culpables, podrían ser condenados a un mínimo de 14 años de cárcel.
 
El 6 de mayo 2013, la policía detuvo a Phil Mubiana y James Mwape, ambos de 21 años, en la localidad del Ndeke, en el distrito de Kapiri Mposhi (Provincia Central de Zambia). Era la segunda vez que los detenían por presunta conducta sexual entre personas del mismo sexo, tipificada como delito en el Código Penal de Zambia. La primera detención se produjo el 25 de abril de 2013; estuvieron recluidos en la comisaría de Kapiri Mposhi y quedaron en libertad bajo fianza el 2 de mayo. Ambos niegan todos los cargos en su contra. Se espera que el tribunal emita su fallo el 25 de febrero.
 
 
Ambos hombres se han declarado inocentes de los cargos en su contra. Por razones de seguridad, las acciones emprendidas en su favor NO deben hacer suposiciones sobre la sexualidad de las víctimas, ni hacer alusiones a ella.
 
Por todo ello, Amnistía Internacional propone que se escriba de forma inmediata a las autoridades de Zambia, en inglés o en castellano, expresando preocupación por que el juicio de Phil Mubiana y James Mwansa, acusados de mantener relaciones sexuales consentidas entres persona del mismo sexo, pueda ser discriminatorio y vulnerar su derecho a la intimidad y a la libertad de expresión; pidiendo a las autoridades que pongan en libertad a los dos hombres de forma inmediata e incondicional; e instando a las autoridades a poner fin a la detención y al hostigamiento de personas a causa de su orientación sexual, real o supuesta.
 
Adjuntamos la acción urgente propuesta, con todos los datos de contacto e información completa sobre el caso. 
 
Recibid un cordial saludo,
 
Equipo de Diversidad Afectivo-Sexual
Secretariado Estatal
Amnistía Internacional - España
 
 

Acción Juegos de Sochi - Recogida de firmas

(AMNISTÍA INTERNACIONAL). Como sabéis demasiado bien, la actual situación en Rusia es motivo de profunda preocupación para todos los colectivos LGBTI, así como para el conjunto de los defensores y defensoras de los derechos humanos.

Por ello, os proponemos que colaboréis y participéis en la recogida de firmas que estamos promoviendo desde Aministía Internacional para presionar a la Presidencia Rusia con motivo de los Juegos de Invierno de Sochi, exigiendo que se respete la libertad de expresión, reunión y asociación en Rusia, y que se revoquen inmediatamente las leyes que coartan estos derechos humanos.

 

 

Os adjuntamos la hoja de firmas con la que estamos trabajando (TAMBIÉN PODRÉIS RECOGER COPIAS IMPRESAS EN CRISMHOM), por si queréis hacérsela llegar a vuestr@s colaboradores y colaboradoras, soci@s, afiliad@s, amig@s y conocid@s, con el ruego de que nos las hagáis llegar a Amnistía Internacional (C/ Fernando VI nº 8, 28004 Madrid) antes del 10 de enero.


Muchísimas gracias de antemano, buen final de 2013 y mejor comienzo de 2014 (a pesar de las malas noticias...),

Sergio Colina Martín
Coordinador del Equipo de Diversidad Afectivo-Sexual
Secretariado Estatal
Amnistía Internacional - España
C/ Fernando VI nº 8
28004 - Madrid

 

Acción Urgente Honduras

ACCIÓN URGENTE: ATAQUES Y HOMICIDIOS CONTRA TRABAJADORAS SEXUALES EN HONDURAS
 
Una trabajadora sexual transgénero fue hallada muerta en San Pedro Sula, norte de Honduras, el 7 de enero. Desde principios de diciembre se ha asesinado la ciudad a nueve trabajadoras sexuales. Deben emprenderse urgentemente investigaciones exhaustivas sobre estos ataques.  
 
Al atardecer del 7 de enero, un vehículo gris se aproximó a Marco Noé López Castillo, trabajadora sexual transgénero, en una calle del barrio de Barandillas, en San Pedro Sula, donde solía trabajar. Según la información publicada en los medios de comunicación, unos hombres armados, con chalecos antibalas y con el rostro cubierto por pasamontañas, obligaron a Marco Noé López Castillo a entrar en el vehículo. Hacia las cinco de la mañana, el cadáver de la trabajadora sexual fue hallado, dentro de una bolsa de plástico, en la carretera, en la zona de El Playón, San Pedro Sula. La habían estrangulado y tenía los brazos y las piernas atados a la espalda. Como parte de las investigaciones en curso, la policía mencionó que el cadáver había sido arrollado por varios vehículos.  
 
Desde principios de diciembre, la violencia contra las trabajadoras sexuales ha ido en aumento en San Pedro Sula....
 
 
El 30 de diciembre, cinco trabajadoras sexuales fueron agredidas delante de un bar en el centro de la ciudad, donde trabajaban. Un monovolumen con al menos cuatro pasajeros se aproximó a las mujeres y abrió fuego contra ellas. Irina Marisela García Maradiaga (23), Irma Melisa Benítez Lewis (21) y Sandra Liseth Aldana Pereza murieron en el acto. Gabriela Alejandra Osorto (21) murió al día siguiente, mientras que otra mujer resultó herida pero sobrevivió al ataque. Dos semanas antes, en la madrugada del 13 de diciembre, cuatro trabajadoras sexuales fueron asesinadas en la zona de Medina, en el centro de San Pedro Sula. En circunstancias aún por aclarar, varios hombres salieron de un monovolumen y discutieron con las trabajadoras sexuales mientras las apuntaban con sus armas. La discusión duró unos minutos, al cabo de los cuales los hombres mataron a tiros a Ana María Sánchez Zaldívar (37), Doris Malene García (30) y Milagro Rosario Bonilla (52). La cuarta mujer del grupo, Zoila Yamileth Sánchez Zaldívar (30), fue secuestrada y más tarde fue hallada muerta con heridas de bala en la zona de El Polvorín. Los medios de comunicación informaron además sobre cinco homicidios de mujeres cometidos entre el 30 de diciembre y el 3 de enero en los departamentos tanto de San Pedro Sula como de Cortés. 
 
Escriban inmediatamente, en español o en su propio idioma:
 

- instando a las autoridades a llevar a cabo una investigación independiente, exhaustiva e imparcial sobre los homicidios de mujeres y trabajadoras sexuales en San Pedro Sula y Cortés (citen los nombres enumerados más arriba) y a llevar a los responsables ante la justicia;

 

- pidiendo a la policía que tome todas las medidas necesarias para prevenir nuevos ataques y proteger a las trabajadoras sexuales que puedan correr peligro de sufrir ataques similares; 

  •  
  • - recordándoles que, de acuerdo con las normas jurídicas internacionales y nacionales, deben reforzar y poner en marcha todos los mecanismos para prevenir los crímenes de odio contra personas LGBTI y la violencia contra mujeres y niñas. 
 
ENVÍEN LLAMAMIENTOS, ANTES DEL 21 DE FEBRERO DE 2014, A:
 
Diana Elvir 
Fiscalía Regional del Ministerio Público
Bo. Lempira, 10 y 11 calle, 5ta y 6ta Ave., Edificio Fernández Guzmán, 
San Pedro Sula, Honduras
Fax: +504 2553 6314  (digan: “tono de fax”)
Tratamiento: Sra. Coordinadora Regional de Fiscales
 
Ramón Antonio Sabillón Pineda
Director de la Policía Nacional
Secretaría de Estado en el Despacho de Seguridad, Plantel Casamata, subida al Picacho, 
Tegucigalpa, Honduras 
Fax: +504 2220 1711
Tratamiento: Estimado Sr. Director  
 
Y copia a:
RedTraSex Honduras
Red Trabajadoras Sexuales de Honduras
Comercial La Ronda
2 Nivel
Tegucigalpa, M.D.C.,
Honduras
Correo-e.: retrasexhonduras@gmail.com
 
 
Envíen también copia a la representación diplomática de Honduras acreditada en su país. Incluyan las direcciones de las sedes diplomáticas locales a continuación:
 
Nombre
Dirección 
Número fax 
Correo-e.
Tratamiento
 
Consulten con la oficina de su Sección si van a enviar los llamamientos después de la fecha antes indicada. 
 

Austria: Reforma necesaria tras la victoria de una pareja de lesbianas ante el Tribunal Europeo en un caso de adopción

Tras la sentencia dictada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos según la cual Austria discriminó a una mujer por negarse a examinar su solicitud para adoptar al hijo biológico de su compañera, debe emprenderse una reforma legislativa, ha manifestado Amnistía Internacional.



“Esta positiva decisión debe servir para impulsar al gobierno austriaco a replantearse su manera de pensar y su legislación”, ha declarado John Dalhuisen, director del Programa para Europa y Asia Central de Amnistía Internacional.

El Tribunal ha fallado hoy que la pareja demandante en la causa X y otros v. Austria había sido discriminada por su orientación sexual, puesto que las parejas heterosexuales no están sometidas a las mismas restricciones en Austria.

El caso giraba en torno a las leyes austríacas que han dado pie a que los tribunales rechacen específicamente las solicitudes de personas que querían adoptar a los hijos de su pareja del mismo sexo, mientras que, por ejemplo, un hombre que no esté casado con su pareja puede adoptar a los hijos biológicos de la mujer.

El gobierno austriaco sostuvo delante del Tribunal que su legislación ha sido concebida para defender un modelo tradicional de familia.

Pero en su fallo por mayoría, el Tribunal declaró que “cuando se trata de la familia o la vida privada no existe una sola manera o una sola opción”, y señaló que el gobierno austriaco no había aportado ninguna prueba ni un argumento siquiera que demostrase que una pareja lesbiana, gay, bisexual, transgénero o intersexual no puede satisfacer adecuadamente las necesidades de un niño.

Otros 10 Estados miembros del Consejo de Europa permiten la adopción por parte del segundo progenitor en el caso de parejas que no están casadas. Seis de ellos lo permiten tanto a parejas del mismo como de distinto sexo (Bélgica, Islandia, Países Bajos, Eslovenia, España, Reino Unido) y cuatro lo permiten únicamente a parejas heterosexuales que no están casadas (Portugal, Rumania, Rusia y Ucrania).

“Toda persona tiene derecho a casarse y formar una familia. Algunos gobiernos europeos necesitan darse cuenta del hecho de que no se debe impedir que personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales se casen y adopten, y que la marcha de la legislación europea corre pareja inevitablemente con el progreso social”, ha señalado John Dalhuisen.

COGAM: Premios Triángulo 2012

COGAM, Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid, ha acordado conceder los siguiente Premios Triángulos y Ladrillo en su edición 2012. El acto de entrega se realizará el lunes 25 de Junio a las 19:00 en La Casa Encendida (Ronda de Valencia 2, Madrid)

PREMIO TRIÁNGULO

CCOO y UGT, por su constante apoyo a los derechos de las personas LGTB, tanto en la reivindicación de nuestros derechos como en la realización de campañas en contra de la homofobia, lesbofobia, transfobia y bifobia en el ámbito laboral.

Los sindicatos siempre han caminado del lado de las organizaciones LGTB en las manifestaciones del Orgullo y nos han brindado su apoyo y recursos cuándo así se les ha solicitado.

 

TRIÁNGULO INTERNACIONAL

Hillary Clinton. La campaña decidida del Gobierno Obama, con su Secretaria de Estado a la cabeza, en defensa de los derechos de la población LGTB en todo el mundo es digna de apoyo y reconocimiento.

Su discurso ante la sede de Naciones Unidas marcó un antes y un después en la posición de EEUU frente a los derechos de personas LGTB, y estamos seguros de que con gran influencia en el resto de países.

 

TRIÁNGULO DE PERIODISMO

La Sexta Noticias. Por su tratamiento informativo frecuente y muy positivo sobre las personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales.

 

TRIÁNGULO DE CULTURA

Proyecto Laramie. Obra de teatro que disecciona la homofobia, partiendo del asesinato de Mattew Sheppard en Laramie (EEUU).

 

TRIÁNGULO A LA VISIBILIDAD

Eva Abril, concejala de Izquierda Unida en Aranjuez.

Docente, abiertamente visible y política, en un espacio donde no es fácil ejercer la visibilidad.

 

TRIÁNGULO A LA TRAYECTORIA

 

Toni Poveda. Activista LGTB desde los 80, Presidente de la FELGTB durante los últimos 5 años, y uno de los 500 hombres y mujeres más influyentes de España (periódico El Mundo).

 

ARCO IRIS A LA MILITANCIA

 

Luis Sánchez. Activista en COGAM desde principios de los 90. Varias veces miembro de la Junta Directiva; asesor jurídico durante muchos años de COGAM, miembro de Entender en Positivo.

 

Nuria Jiménez. Ha coordinado el programa de actividades educativas de COGAM y sigue manteniendo un alto compromiso en dicho programa, fundamental para que la diversidad se trabaje en el ámbito educativo.

 

Grupo de Madres y Padres de LGTB de COGAM. La propuesta de este grupo se basa en la generosidad que demuestran al trabajar, codo con codo, con nuestro colectivo, por la mejora de nuestros derechos.

 

LADRILLO

Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares. Desgraciadamente se ha ganado a pulso el antipremio, pues no hay día que no nos “regale” una muestra de su profundo odio y aversión a las personas LGTB.

 

Fuente: COGAM

Celebración Especial con motivo del día contra la homofobia.

Como todos sabéis, el sábado 17 de Mayo es el día mundíal contra la homofobia, por eso queremos tener un recuerdo especial el Jueves 15 de Mayo a las 20:45 para hacer presentes darles voz y pedir por todas las víctimas de la LGTBfobia.
 
Como personas creyentes no podemos vivir ajenos al sufrimiento y la muerte de tantas víctimas fruta de la homofobia. Por eso como creyentes nos reunimos para orar al Dios de la Vida y la fraternidad humana, el Dios de Jesús que nos empuja al compromiso con la realización de un mundo de hermanos donde nadie sea discriminado y donde todos puedan realizar su identidad afectivo-sexual sin recortes.
 
Por eso es un acto importante como asociación y al que invitamos a todos los creyentes y personas de buena voluntad de Madrid. Durante esta celebración pondremos un cuadro que ha donado Ramón Margaretto a la asociación, y que quedará en el lugar donde oramos para que en todas nuestras oraciones y actos estén presentes también nuestros mártires como acicate para movernos a un compromiso cada vez mayor.
 
 

Cierra Exodus internacional: organización para "curar" a los homosexuales

Cierra Exodus Internacional, la principal organizacion cristiana conservadora para "curar" a los homosexuales y pide perdón por treinta años de sufrimiento en un comunicado oficial de Alan Chambers (en inglés), presidente de esta entidad. Esta noticia presenta una traducción de la carta en inglés (realizada por el ex-presidente de la Fundación Triángulo). Irvine, California (19 de junio de 2013) - Exodus International, el grupo cristiano mas antiguo y ms grande que defendia la cura de la homosexualidad a traves de la fe emitio una disculpa a la comunidad gay por años de juicios y sufrimientos innecesarios por parte de la organizacion y de la Iglesia en su conjunto.
 
Irvine, California (19 de junio de 2013) - Exodus International, el grupo cristiano mas antiguo y ms grande que defendia la cura de la homosexualidad a traves de la fe emitio una disculpa a la comunidad gay por años de juicios y sufrimientos innecesarios por parte de la organizacion y de la Iglesia en su conjunto.
 
La disculpa (http://exodusinternational.org/apology) coincide con la 38  conferencia anual de la organizacion en Irvine, California - y compartir el jueves 20 de junio, en el programa de television "Dios y Gays" en Nuestra América con Lisa Ling. En el programa de Ling, el presidente de Exodus, Alan Chambers, se sentaba con los gays y lesbianas heridos por la Iglesia con el objetivo de la reconciliacion, y anunciar el cierre definitivo de Exodus Internacional.
 
"Es extraño ser alguien que ha sido herido por el tratamiento de la Iglesia a la comunidad LGBT, y al mismo tiempo ser alguien que debe pedir disculpas por ser parte del mismo sistema de ignorancia que perpeta ese daño", dijo Chambers. "Hoy es como si me acabase de despertar a un mayor sentido de lo doloroso de lo que es ser un pecador en manos de una iglesia enojada".
 
Chambers también dijo:
"Lo siento por el dolor y el daño que muchos de ustedes han experimentado. Lamento que algunos de ustedes pasaron años trabajando a través de la vergüenza y la culpa cuando sus atracciones no cambiaron. Siento que promoví  esfuerzos de cambio de orientacion sexual y terapias reparadoras sobre la orientación sexual que estigmatizaron a padres".
 
"Lo siento porque no me enfrenté públicamente a las personas 'de mi lado' quienes os han llamado nombres como sodomita, o algo peor. Lamento que, a sabiendas de yo, conociendo a algunos de vosotros tan bien, fallé a compartir públicamente que las personas gais y lesbianas que conozco eran tan capaces de ser padres increíbles como las personas heterosexuales que conozco. Siento que cuando celebraba que una persona venía a Cristo y entregaba su sexualidad a él, cruelmente celebraba que te rompa el corazon rompiendo tus relaciones. Lo siento por haber transmitido que ustedes y sus familias son menos que yo y los míos.
 
"Más que nada, lo siento por que muchos han interpretado este rechazo religioso por los cristianos como el rechazo de Dios. Yo lamento profundamente que muchos se han alejado de la fe y que algunos han decidido poner fin a sus vidas".
 
"Tu nunca has sido mi enemigo. Lamento mucho que yo sí he sido el tuyo. Espero que los cambios en mi propia vida, as como los que anunciamos esta noche sobre Exodus International, traer resolución y demuestro que soy serio en tanto mi arrepentimiento como en mi oferta de amistad. Me comprometo a que futuros esfuerzos se centrarán en la paz y el bien común".

El Estado me niega quién soy

“Los hombres me hacían sentir como si viviera en un país extranjero: había aprendido el idioma pero no me sentía originaria de ese lugar”. N. es de Helsinki, Finlandia. Cuando nació le asignaron el sexo masculino pero se ve como una mujer. Su país permite a una persona transgénero obtener el reconocimiento legal del cambio de género, siempre y cuando se someta a un largo proceso que exige, entre otros requisitos, un diagnóstico psiquiátrico que le defina como “transexual”, un tratamiento hormonal con el riesgo de esterilización que conlleva, así como obtener el consentimiento de su pareja en caso de estar casado, o convertir un matrimonio eclesiástico en una unión civil. 

 
Sólo es un documento con un nombre, pero es la clave para que sus derechos humanos sean respetados. En él se señala el sexo con el que se pretende definir a una persona como hombre o mujer. No existen más posibilidades, y lo que marque esa casilla debe coincidir con la expresión física de la persona que lo posea. Si no, puede exponerse a la discriminación, el acoso o la vulneración de sus derechos humanos.
 
 
Amnistía Internacional publicó el pasado 4 de febrero el informe ‘The state decides who I am, the lack of recognition for transgender people in Europe’ [El Estado decide quién soy; la falta de reconocimiento de las personas transgénero en Europa], en el que denuncia los obstáculos por los que tienen que pasar las personas transgénero en el continente para poder obtener el reconocimiento legal de su cambio de género. Discriminación y trato inhumano y degradante como consecuencia de invasivas intervenciones quirúrgicas, esterilización, terapia hormonal y evaluaciones psiquiátricas son algunos de los requisitos que se piden para cambiar la situación jurídica de las personas transgénero.
 
Países que se denominan modelos a seguir en cuestiones de derechos humanos e igualdad, como son Noruega, Dinamarca o Finlandia obligan a elegir a las personas transgénero entre uno de sus derechos humanos u otro. El documento, que se centra en siete países europeos (Francia, Bélgica y Alemania e Irlanda, además de los mencionados anteriormente), pone de relieve las estrictas condiciones impuestas a este colectivo. Por ejemplo, Finlandia exige, entre otras medidas, un diagnóstico psiquátrico que incluye una prueba de vida real (que más tarde será evaluada), en la que la persona trans debe vivir durante un mínimo de doce meses de acuerdo con la identidad de género elegida antes de poder acceder al cambio de registro.
 
Aunque es complicado estimar una cifra exacta, se calcula que en la Unión Europea puede haber hasta un total de 1,5 millones de personas que no se identifican plenamente con el sexo que les fue asignado al nacer. Comparado con las más de 500 millones que componen la UE, es un número minoritario, tan sólo del 0,3%. Pero sí es uno de los colectivos menos visibilizados.
 
Sin reconocimiento del Estado
 
Aunque existen prácticas discriminatorias en algunos países europeos, otros, como Irlanda, ni siquiera permiten a las personas cambiar de identidad de género. A pesar de que la Ley de Reconocimiento de Género está siendo preparada, en la actualidad no existen procedimientos que permitan a una persona transgénero indicar en sus documentos que desea cambiar el sexo que le fue asignado al nacer. Esta brecha legislativa tiene un gran impacto en la vida de estas personas, ya que el certificado de nacimiento en el que se identifica el sexo es requerido para muchos aspectos, como la matrícula escolar o el acceso a determinados servicios sociales.
 
El informe de AI relata la experiencia de un hombre transgénero de 18 años (nombre anónimo) que no quería abrir una cuenta de banco por no tener que entregar su pasaporte. Este joven relató también a la organización su experiencia cuando viajaba con sus compañeros de clase desde Dublín hacia España. “Un oficial me preguntó si era un pasaporte falso porque para ese entonces llevaba ya el pelo corto y la apariencia claramente de chico. Tuve que explicar que era transgénero y que en mi país no era posible cambiar mi pasaporte todavía. Aparte de mis amigos, nadie, ni siquiera los profesores, sabía que era transgénero y tuve que inventarme que el de seguridad se había confundido”.
 
El diagnóstico
 
Esben Esther Pirelli Benestad es sexóloga transgénero y una de las primeras personas en hacer pública su transexualidad en Noruega. Trabaja apoyando a personas a las que la Trans Unit (entidad encargada de “diagnosticar” la transexualidad para dar paso al cambio legal de género) ha denegado la posibilidad de acceder a la atención sanitaria específica. Ha visto el dolor en muchas de ellas. “A menudo están desesperadas. Han utilizado gran parte de su vida para tratar de ser quienes son y saben que la Trans Unit se equivoca sobre ellas”, explica. “Para obtener el cambio legal de género no sólo tienes que recibir un diagnóstico de transexualismo por profesionales que te objetivizan, sino que además existe una sola institución con ese derecho formal. La transexualidad es una experiencia subjetiva no apta para ese tipo de procedimientos. Muchas personas son rechazadas, y no pueden contar con una segunda opinión”, añade.
 
Jannicke es una de las personas a la que la Trans Unit noruega rechazó, incluso después de haber llevado a cabo la operación de más de diez mil euros para su reasignación de sexo en Tailandia. Las autoridades tenían que verificar que la operación llevada a cabo en el extranjero coincidía verdaderamente con las exigencias noruegas. “Me hicieron volver a la clínica en Oslo, que había rechazado ayudarme, para verificar que había sido operada, incluso aunque tenía la documentación de los doctores en Tailandia y la de mi doctor local. Te sientes agredida en esos momentos, es una violación de mis derechos humanos y es irrespetuoso”, relata esta mujer noruega que decidió empezar a vivir como tal después de 44 años, cuando se divorció de su pareja, con la que tenía tres hijos. Ahora tiene 58. “Fui hijo único, así que sentía el compromiso y la obligación de ser un hombre, de obtener una buena educación, un buen trabajo, formar una familia y saber llevar el nombre de la familia”, cuenta.
 
Hasta que decidió seguir adelante con el proceso y comenzar a vivir como una mujer. “Por mi trabajo en una multinacional he viajado con mi pasaporte en el que se decía que era un hombre, pero yo expresándome físicamente como mujer, por todo Europa, China, Corea, y Estados Unidos sin ningún problema. He empezado contratos de cinco o seis millones de dólares para mi empresa, como un hombre y los he acabado como mujer, con clientes que fueron respetuosos conmigo. El mayor problema que he tenido ha sido con las autoridades noruegas que no me permitían el cambio de registro”, asegura desde su casa en un pequeño pueblo noruego situado a 300 kilómetros al sur de la capital, Oslo.
 
Aunque Noruega ha empezado algunas batallas, como la creación de un comité multidisciplinar de expertos para la revisión de las prácticas en la obtención del reconocimiento legal de género, y la proclamación de legislación antidiscriminatoria, todavía queda mucho camino por recorrer. “Creo sinceramente que las autoridades noruegas por fin se han dado cuenta de la naturaleza de la mala praxis que han mantenido desde hace años”, explica Esben Esther Pirelli Benestad. “Sin embargo, como la mayoría de las personas, incluidas las que experimentan sentimientos transgénero emergentes, las autoridades saben poco o nada de estos fenómenos. Cuando, por ejemplo, un cliente quiere quejarse a las autoridades de un procedimiento de la Trans Unit, es transferido a la misma Unidad, con lo que se crea un círculo vicioso”, añade.
 
La realidad transexual en España
 
Al igual que ocurre con Irlanda, hasta 2007 no se reguló la identidad de género en España. Con la Ley 3/2007, de 15 de marzo, se permite obtener el cambio de registro a las personas transexuales, con tres requisitos: ser mayor de edad, llevar dos años de tratamiento hormonal y ser diagnosticado con “disforia de género” mediante un psicólogo clínico. “Es una ley que patologiza la transexualidad porque requiere diagnóstico médico, no atiende las necesidades de los menores aunque la conciencia de la identidad de género puede llegar mucho antes y, además, deja fuera a las personas inmigrantes, puesto que los NIEs no se pueden modificar, sólo el DNI”, explica Nayra Marrero, de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).
 
Para Amnistía Internacional, que resalta que en Europa se están violando los derechos humanos de las personas transgénero, cualquier requisito psiquiátrico o médico debe ser abolido.
 
A pesar de ello, las organizaciones reconocen que la ley española de 2007 ha supuesto un paso adelante, al que se suma el dado por comunidades autónomas como Navarra, en 2009 o, más recientemente, el País Vasco, en 2012, con normas antidiscriminatorias por motivos de género y de reconocimiento de las personas transexuales.
 
“En Andalucía se está promoviendo una ley que parece la más avanzada porque por un lado reconoce la libre determinación del género, es decir, no necesitas un diagnóstico; y, por otro lado, está intentando que el tratamiento y el seguimiento médico lo puedas hacer sin necesidad de tener que acudir a un hospital de referencia”, explica Marrero.
 
Sin embargo, existen numerosos casos de discriminación por motivos de orientación sexual y de identidad de género en el Estado español. Y sobre todo, existe una gran falta de concienciación. “Una mujer que nació mujer, cuando pierde un pecho por alguna enfermedad, se lo puede reconstruir en la sanidad pública. Una mujer transexual, cuando no tiene pecho, también podría hacer lo mismo. Pero no hemos conseguido hacer ver a la ciudadanía que hay derechos que ya tiene una parte de la población que se niegan a las personas transexuales”, concluye la portavoz de la FELGBT.
 
Según la organización Transrespect versus Transphobia World Wide:
- 24 países europeos exigen la esterilización para obtener el cambio legal de género.
- En 16 países no es posible llevarlo a cabo.
- En España se requiere ser mayor de edad, llevar dos años de tratamiento hormonal y obtener un diagnóstico clínico.
- Todos los países europeos exigen un diagnóstico de salud mental para poder hacerlo.
 
 

El que fuera líder del movimiento “ex-gay” reconoce que sigue siendo gay y pide perdón por el daño causado

Dos Manzanas 27/04/2013. John Paulk, el que durante años fue uno de los principales representantes del movimiento de los “ex-gays” -personas homosexuales que tras ser captadas por grupos religiosos se autoconvencen de haberse “curado” de su homosexualidad y emprenden vidas formalmente heterosexuales- ha admitido que nunca ha dejado de ser gay, que las “terapias reparadoras” que durante años ha promocionado son no solo inútiles sino dañinas y ha pedido disculpas por el daño causado.
 
PQ Monthly, una publicación LGTB de Oregón, daba a conocer hace unos días en un reportaje en el que entrevistaba a John Paulk el giro que este estaba dando a su vida. Tras difundirse la noticia, el propio Paulk decidía emitir un comunicado formal. “Durante casi diez años fui activista y portavoz de lo que se conoce como movimiento ‘ex-gay’, desde el que defendíamos que la orientación sexual puede cambiarse mediante una relación estrecha con Dios, terapia intensiva y fuerte determinación. En aquella época creía verdaderamente que ello era posible. Pero mientras muchas cosas cambiaron en mi vida, como cristiano, mi orientación sexual no lo hizo”, explica Paulk. “Hoy ya no me considero más un ‘ex-gay’ y ya no apoyo de ninguna forma dicho movimiento. Déjenme ser claro, por favor: no creo que las terapias reparadoras puedan cambiar la orientación sexual, de hecho, lo que hacen es un daño enorme a muchas personas. Sé que mucha gente ha sufrido por cosas que hice y dije en el pasado. Padres, familias y seres queridos fueron afectados muy negativamente por la idea de las terapias reparadoras y la posibilidad de cambio. Siento profundamente todo el dolor que he causado”, añade.
 
John Paulk, que sigue siendo un devoto creyente, afirma además que ahora ve a las personas LGTB como lo que son, “hijos amados de Dios”. “Ofrezco ni más sinceras disculpas a todos los hombres y mujeres y sobre todo a los adolescentes y niños a los que hice sentir que Dios no los amaba, se avergonzaba de ellos o los despreciaba”, afirma. En su comunicado Paulk afirma además que está en proceso de poner fin a su matrimonio con Ann Paulk, la mujer junto a la que en 1998 apareció orgullosamente fotografiado en la revista Newsweek, con ocasión de un reportaje sobre el movimiento de los “ex-gay”, y con la que llegó a escribir un libro sobre el tema (ella también asegura haber dejado atrás su propia homosexualidad).
 
Y es que John Paulk no ha sido precisamente una figura menor de este siniestro movimiento. Entre 1995 y 2000 fue presidente de una de sus organizaciones más importantes, Exodus International, y en 1998 promovió la fundación de Love Won Out, movimiento de “ex-gays” vinculado a Focus on the Family, una de las más influyentes organizaciones de la derecha religiosa estadounidense. Esó sí, Paulk se vio forzado a abandonar el consejo de Exodus International en el año 2000, después de ser descubierto in fraganti en un bar de ambiente de Washington D.C. (él entonces afirmó haber entrado al bar solo para usar el servicio). En el año 2003 se devinculó de Focus on the Family y se trasladó con su familia (su esposa y sus tres hijos) a Oregón. Poco se sabía de él hasta ahora.
 
Precisamente el verano pasado nos hacíamos eco de las declaraciones del actual presidente de Exodus International, Alan Chambers, que admitía públicamente que pese a seguir considerando las relaciones homosexuales pecaminosas no es posible “cambiar” la orientación mediante terapia, y que él mismo (casado con una mujer y con dos hijos adoptivos) sigue sintiendo atracción por otros hombres.
 
Ofensiva legal y política contra las “terapias reparadoras”
 
Las “terapias reparadoras”, de hecho, viven horas bajas en Estados Unidos, donde pese a la pujanza de este tipo de movimientos poco a poco la opinión pública es cada vez más consciente de sus daños. A finales del año pasado cuatro hombres gays demandaban a JONAH (Jews Offering New Alternatives for Healing), otra organización estadounidense que promete, en este caso a judíos homosexuales, convertirlos en heterosexuales.
 
También a nivel político poco a poco se van moviendo las cosas. El estado de California ya ha prohibido por ley la aplicación de estos procedimientos a menores de edad, aunque la prohibición ha sido suspendida provisionalmente tras ser desafiada en los tribunales. Y una ley similar ha sido propuesta esta misma semana en Nueva York por el senador estatal abiertamente gay Brad Hoylman.
 
No solo inútiles, también peligrosas
 
Lo cierto es que de acuerdo a la evidencia científica disponible ninguna de estas “terapias” se ha mostrado efectiva para cambiar la orientación sexual de una persona, pudiendo resultar además peligrosas, tal y como ya han denunciado organizaciones como la Asociación Americana de Psicología (APA) o la Asociación Médica Británica. También se han pronunciado contra este tipo de “terapias” la Asociación Médica Americana, la Asociación Americana de Psiquiatría, la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales, la Asociación Americana de Counseling, la Academia Americana de Pediatría o la Asociación Americana para la Terapia Matrimonial y de Familia.
 
La APA, tras una completa revisión de la evidencia científica disponible, concluyó que como mucho algunos estudios sugerían que “algunas personas aprenden a inhibir sus sentimientos homosexuales”. Esos estudios, además, no evaluaban ni la duración de tales efectos ni sus riesgos sobre la salud mental. La APA encontró además que muchos estudios son sesgados, metodológicamente inadecuados y no evaluan el impacto potencial de estas intervenciones. La APA alertó de que entre los daños que pueden causar se encuentran la depresión y la ideación suicida.
 
La APA también se pronunció sobre la problemática que suponen las personas homosexuales que movidas por su fe religiosa acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, aconsejando ser honestos sobre la ineficacia de estas intervenciones. La APA considera que el objetivo en estos casos debe ser favorecer la aceptación de la propia realidad sin imposiciones. Judith Glasshold, presidenta del comité de expertos de la APA que en su momento hizo la revisión, sugirió como posibles estrategias insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad; sugerir el acercamiento a confesiones religiosas inclusivas y, en los casos más extremos, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación (se puede consultar el informe completo de la APA -en inglés y en formato PDF- pinchando aquí, y conocer su posición oficial respecto a cómo abordar la problemática que supone la incomodidad con la propia orientación sexual aquí).

El que fuera líder del movimiento “ex-gay” reconoce que sigue siendo gay y pide perdón por el daño causado

Dos Manzanas 27/04/2013. John Paulk, el que durante años fue uno de los principales representantes del movimiento de los “ex-gays” -personas homosexuales que tras ser captadas por grupos religiosos se autoconvencen de haberse “curado” de su homosexualidad y emprenden vidas formalmente heterosexuales- ha admitido que nunca ha dejado de ser gay, que las “terapias reparadoras” que durante años ha promocionado son no solo inútiles sino dañinas y ha pedido disculpas por el daño causado.
 
PQ Monthly, una publicación LGTB de Oregón, daba a conocer hace unos días en un reportaje en el que entrevistaba a John Paulk el giro que este estaba dando a su vida. Tras difundirse la noticia, el propio Paulk decidía emitir un comunicado formal. “Durante casi diez años fui activista y portavoz de lo que se conoce como movimiento ‘ex-gay’, desde el que defendíamos que la orientación sexual puede cambiarse mediante una relación estrecha con Dios, terapia intensiva y fuerte determinación. En aquella época creía verdaderamente que ello era posible. Pero mientras muchas cosas cambiaron en mi vida, como cristiano, mi orientación sexual no lo hizo”, explica Paulk. “Hoy ya no me considero más un ‘ex-gay’ y ya no apoyo de ninguna forma dicho movimiento. Déjenme ser claro, por favor: no creo que las terapias reparadoras puedan cambiar la orientación sexual, de hecho, lo que hacen es un daño enorme a muchas personas. Sé que mucha gente ha sufrido por cosas que hice y dije en el pasado. Padres, familias y seres queridos fueron afectados muy negativamente por la idea de las terapias reparadoras y la posibilidad de cambio. Siento profundamente todo el dolor que he causado”, añade.
 
John Paulk, que sigue siendo un devoto creyente, afirma además que ahora ve a las personas LGTB como lo que son, “hijos amados de Dios”. “Ofrezco ni más sinceras disculpas a todos los hombres y mujeres y sobre todo a los adolescentes y niños a los que hice sentir que Dios no los amaba, se avergonzaba de ellos o los despreciaba”, afirma. En su comunicado Paulk afirma además que está en proceso de poner fin a su matrimonio con Ann Paulk, la mujer junto a la que en 1998 apareció orgullosamente fotografiado en la revista Newsweek, con ocasión de un reportaje sobre el movimiento de los “ex-gay”, y con la que llegó a escribir un libro sobre el tema (ella también asegura haber dejado atrás su propia homosexualidad).
 
Y es que John Paulk no ha sido precisamente una figura menor de este siniestro movimiento. Entre 1995 y 2000 fue presidente de una de sus organizaciones más importantes, Exodus International, y en 1998 promovió la fundación de Love Won Out, movimiento de “ex-gays” vinculado a Focus on the Family, una de las más influyentes organizaciones de la derecha religiosa estadounidense. Esó sí, Paulk se vio forzado a abandonar el consejo de Exodus International en el año 2000, después de ser descubierto in fraganti en un bar de ambiente de Washington D.C. (él entonces afirmó haber entrado al bar solo para usar el servicio). En el año 2003 se devinculó de Focus on the Family y se trasladó con su familia (su esposa y sus tres hijos) a Oregón. Poco se sabía de él hasta ahora.
 
Precisamente el verano pasado nos hacíamos eco de las declaraciones del actual presidente de Exodus International, Alan Chambers, que admitía públicamente que pese a seguir considerando las relaciones homosexuales pecaminosas no es posible “cambiar” la orientación mediante terapia, y que él mismo (casado con una mujer y con dos hijos adoptivos) sigue sintiendo atracción por otros hombres.
 
Ofensiva legal y política contra las “terapias reparadoras”
 
Las “terapias reparadoras”, de hecho, viven horas bajas en Estados Unidos, donde pese a la pujanza de este tipo de movimientos poco a poco la opinión pública es cada vez más consciente de sus daños. A finales del año pasado cuatro hombres gays demandaban a JONAH (Jews Offering New Alternatives for Healing), otra organización estadounidense que promete, en este caso a judíos homosexuales, convertirlos en heterosexuales.
 
También a nivel político poco a poco se van moviendo las cosas. El estado de California ya ha prohibido por ley la aplicación de estos procedimientos a menores de edad, aunque la prohibición ha sido suspendida provisionalmente tras ser desafiada en los tribunales. Y una ley similar ha sido propuesta esta misma semana en Nueva York por el senador estatal abiertamente gay Brad Hoylman.
 
No solo inútiles, también peligrosas
 
Lo cierto es que de acuerdo a la evidencia científica disponible ninguna de estas “terapias” se ha mostrado efectiva para cambiar la orientación sexual de una persona, pudiendo resultar además peligrosas, tal y como ya han denunciado organizaciones como la Asociación Americana de Psicología (APA) o la Asociación Médica Británica. También se han pronunciado contra este tipo de “terapias” la Asociación Médica Americana, la Asociación Americana de Psiquiatría, la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales, la Asociación Americana de Counseling, la Academia Americana de Pediatría o la Asociación Americana para la Terapia Matrimonial y de Familia.
 
La APA, tras una completa revisión de la evidencia científica disponible, concluyó que como mucho algunos estudios sugerían que “algunas personas aprenden a inhibir sus sentimientos homosexuales”. Esos estudios, además, no evaluaban ni la duración de tales efectos ni sus riesgos sobre la salud mental. La APA encontró además que muchos estudios son sesgados, metodológicamente inadecuados y no evaluan el impacto potencial de estas intervenciones. La APA alertó de que entre los daños que pueden causar se encuentran la depresión y la ideación suicida.
 
La APA también se pronunció sobre la problemática que suponen las personas homosexuales que movidas por su fe religiosa acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, aconsejando ser honestos sobre la ineficacia de estas intervenciones. La APA considera que el objetivo en estos casos debe ser favorecer la aceptación de la propia realidad sin imposiciones. Judith Glasshold, presidenta del comité de expertos de la APA que en su momento hizo la revisión, sugirió como posibles estrategias insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad; sugerir el acercamiento a confesiones religiosas inclusivas y, en los casos más extremos, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación (se puede consultar el informe completo de la APA -en inglés y en formato PDF- pinchando aquí, y conocer su posición oficial respecto a cómo abordar la problemática que supone la incomodidad con la propia orientación sexual aquí).

En Memoria

 

De todas las personas que han sufrido el odio, la incomprensión y la ignorancia de otras por su orientación afectiva-sexual o identidad de género; y especialmente de quienes lo han pagado con su vida.

 

"Orgullo entre rejas", de Ramón Margaretto, reproducción  cedida a Crismhom para conmemorar el Día contra la LGTB fobia 2014.

ORACIÓN

Señor Jesucristo, imploramos tu protección  e intercesión ante el Padre por toda  la comunidad LGTB; por todas aquellas personas que  no se aceptan a sí mismas, que se sienten solas y sufren en la soledad, que son perseguidas por su orientación afectiva, sexual  o identidad de género y que no son comprendidas ni aceptadas  en su entorno más cercano. Te damos gracias y te pedimos también por Crismhom, para que juntos construyamos tu Reino y seamos luz y faro en nuestra comunidad LGTB de Madrid.  †   A m é n .

 

(Haz clic para descargarte la oración del jueves  15 "La fidelidad a Cristo, la autenticidad de la vida" para conmemorar esta fecha.

Facebook: Hombre, mujer, o....

Facebook permite desde hoy a los usuarios en su servicio en inglés en EE.UU. identificarse como algo distinto a un hombre o una mujer, una medida con la que persigue reconocer la diversidad de género de sus usuarios.
 
Hasta ahora, las personas podían describirse en su perfil de Facebook únicamente como hombre o mujer y la compañía ha introducido una nueva categoría personalizada que deja en manos del usuario describirse a sí mismo.
 
"Queremos que te sientas cómodo siendo tu verdadero y auténtico yo", afirmó la compañía en su página Facebook Diversity, donde hizo referencia a su colaboración con organizaciones que defienden los derechos de los gais, las lesbianas y los transexuales.
 
 
Quienes decidan utilizar la opción personalizada ("custom") podrán seleccionar si quieren que su identidad sexual sea pública o compartirla únicamente con grupos de amigos o conocidos.
 
Además, Facebook habilitó otra función para que los usuarios elijan qué pronombre debe ser usado para referirse a ellos.
 
"Esta nueva función es un paso adelante para reconocer a los transexuales y permitirles contar su verdadera historia con sus propias palabras", aseguró la presidenta de GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation), Sarah Kate Ellis, en la página de Facebook de su organización.
 
Su homólogo en el grupo Human Rights Campaign, Chad Griffin, aprovechó este hito en la red social para señalar que "en los últimos años el perfil de una persona en Facebook se ha convertido en su verdadera identidad en internet", al tiempo que aplaudió la decisión de la empresa de Mark Zuckerberg.
 
"Permitirá a incontable cantidad de gente mostrarse de forma más honesta y precisa", comentó. (Fuente: El País)

Fundación Daniela: atención al colectivo transexual

 Fundación Daniela es una fundación sin ánimo de lucro cuyo objetivo principal es terminar con la discriminación que sufre este colectivo y mejorar el conocimiento que la sociedad tiene sobre esta realidad. Y en ese sentido estamos convencidos de que la formación de los profesionales sociosanitarios que tratarán directamente a nuestros hijos e hijas es la mejor forma de evitar la discriminación o el trato inadecuado que en muchas ocasiones sufren los jóvenes transexuales y transgénero.
 
 
Por eso la intervención de la Fundación Daniela tiene varios ejes fundamentales. Uno de ellos es dotar de herramientas adecuadas a los profesionales de la intervención social y sanitaria para que puedan realizar un abordaje adecuado de las problemáticas específicas que experimentan estos niños y adolescentes.
 
En ese sentido creemos que la formación es esencial. Como fundación queremos potenciar la creación de nuevas redes de profesionales especializados en la intervención con personas transexuales y transgénero que permitan un intercambio de información constante. Un flujo de información y buenas prácticas que pueda ser compartido desde aquellos puntos donde existen técnicas y profesionales punteros que son un referente mundial en esta especialidad, hasta los profesionales de nuestro país.  Fundación Daniela apuesta por que esta red incluya una amplia variedad de  profesionales, tanto del ámbito clínico como del de la intervención social, la política, y la educación.  Y para ello organizaremos diversos cursos de formación, jornadas, estudios, publicaciones, etc.
 
Partimos de la creencia de que la discriminación y los prejuicios no son más que un producto del desconocimiento de una realidad, por eso además de las labores formativas, Fundación Daniela tiene como objetivo fundacional la financiación de nuevas investigaciones sobre esta realidad. Aumentar el conjunto de conocimientos científicos y sociales que existen actualmente sobre el tema es primordial para que los profesionales especializados puedan aplicarlo al trabajo diario con nuestro hijos e hijas. Siendo estas las únicas herramientas que nos ayudarán a la erradicación del estigma y la discriminación.
 
Por eso me gustaría invitarte a que contactes con nosotros a través de nuestro correo electrónico si deseas obtener una información más completa sobre Fundación Daniela.
 
 
Atentamente:
 
 
Isidro García Nieto
Gestor de Fundación Daniela.
www.fundaciondaniela.org
+0034 645819009

Informe del Parlamento Europeo sobre derechos LGTB

El Parlamento Europeo ha emitido un informe sobre los derechos de la comunidad LGTB en el mundo. El Parlamento Europeo aprobó el pasado 18 de abril su informe anual sobre la situación de los derechos LGTB en el mundo. El documento incluye un análisis sobre la situación de la comunidad LGTB a nivel internacional. La Unión Europea ha destacado sus pasos a favor de los derechos de las minorías sexuales.

 

 
Leemos en Universo Gay que el Parlamento Europeo aprobó el pasado 18 de abril su informe anual sobre la situación de los derechos LGTB en el mundo. El documento incluye un análisis sobre la situación de la comunidad LGTB a nivel internacional. La Unión Europea ha destacado sus pasos a favor de los derechos de las minorías sexuales.
 
El Parlamento Europeo dio el pasado miércoles 18 de abril su aprobación definitiva al informe anual sobre la situación de los derechos humanos en el mundo, el cual también muestra la situación de las minorías sexuales a nivel internacional.
 
El Parlamento Europeo, tras valorar positivamente los pasos dados en los últimos años por los países miembros de la Unión Europea hacia los derechos humanos de la comunidad LGTB, se ha propuesto nuevos objetivos a conseguir en los próximos años para mejorar la situación de las minorías sexuales en el continente. El Parlamento Europeo ha pedido al Consejo Europeo que cambie las directrices vinculantes establecidas en el año 2010 en torno a la diversidad sexual, además de recordar que sus relaciones con regiones como África, el Caribe o el Pacífico dependen del compromiso de dichas regiones con la no discriminación. El Parlamento Europeo ha exigido a la comunidad internacional que apruebe las solicitudes de asilo de las personas que optan por dicha solicitud a causa de la persecución que sufren en sus países de origen por su orientación sexual o identidad de género. El Parlamento Europeo también ha instado a la Comisión Europea a establecer un plan de trabajo contra la discriminación, tanto dentro como fuera del continente, además de exigir a la Organización Mundial de la Salud (OMS) que deje de considerar la transexualidad como un trastorno.
 
“La Unión Europea ha realizado esfuerzos importantes por los derechos LGTB en el mundo“, ha manifestado Ulrike Lunacek, co-presidente del Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo.
 
“Por supuesto, la Unión Europea puede y debe hacer todavía más. Cuando se trata de los derechos LGTB, debemos dar la bienvenida a aquellos que huyen de la persecución real en Uganda, Irán o Indonesia. Es un deber de la Unión Europea. Debemos mostrar solidaridad internacional y seguir mejorando las cosas en casa“, ha manifestado Dennis de Jong, eurodiputado y vicepresidente del Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo.
 
Fuente: Cristianos gays.
 

Instituto de la Comunidad de Madrid orienta a estudiantes homosexuales

"Queríamos atender a alumnos en riesgo de sufrir por ser homosexuales, bisexuales o transexuales o de padecer acoso. Queríamos transmitir que estamos dispuestos a ayudar a estos jóvenes, en una situación que suele estar rodeada de un muro de silencio. En la adolescencia nadie quiere sentirse diferente a los demás, y menos por una causa de este tipo", explica Joaquín Álvarez, profesor de ciclos formativos en el IES Duque de Rivas.

Es el responsable de una tutoría de atención a adolescentes que no se consideran heterosexuales, iniciativa poco habitual en el ámbito educativo.

La idea de contribuir a la visibilidad de la diversidad afectivosexual partió de Álvarez en el 2003 y, con el tiempo, ha acabado formando parte de la dinámica y la "identidad" de este centro público de secundaria de Rivas Vaciamadrid, población madrileña a 15 kilómetros de la capital. Otros de los principales objetivos del proyecto educativo son fomentar el respeto de los alumnos hacia las distintas orientaciones sexuales y aprender a combatir la homofobia.

"Empezamos con actividades de sensibilización y el proyecto ha ido creciendo curso a curso y ha logrado el apoyo del profesorado y del ampa", explica Joaquín Álvarez, quien defiende que "se puede acabar con la estigmatización, con los insultos a través de la información". En el instituto de Rivas organizan con regularidad una serie de jornadas y talleres para todos los alumnos, en los que abordan la dignidad de las personas, la diversidad sexual, la prevención del VIH y de otras enfermedades de transmisión sexual, así como la sensibilización contra el acoso escolar.

Además, en el instituto han diseñado una tutoría de atención personalizada y confidencial a alumnos que tienen dudas sobre su orientación sexual (cómo contarlo a la familia, a los amigos...) o problemas con sus compañeros (sentimiento de soledad, bullying). Una hora a la semana, los estudiantes pueden acudir a alguno de los cuatro tutores del centro –entre ellos, Álvarez–. Según explican, se trata de un espacio en el que los chicos y chicas "pueden expresarse, verbalizar si lo están pasando mal o sus miedos". El promotor de la iniciativa destaca que la inestabilidad emocional que suele acompañar a la aceptación de la condición sexual de algunos adolescentes dificulta su avance en los estudios y puede acabar causando fracaso escolar.

Con frecuencia, los centros educativos acaban convirtiéndose en un entorno muy hostil para los jóvenes que no son heterosexuales. Así, la orientación sexual se convierte en un factor de riesgo de acoso. Según una encuesta del Instituto de la Juventud (Injuve), en la que participaron jóvenes de entre 15 y 19 años, cerca de ocho de cada diez confesó haber escuchado comentarios negativos e insultos hacia homosexuales, bisexuales o transexuales. Alrededor del 40% ha visto cómo se les ignoraba o aislaba y un 18% ha sido testigo de golpes o empujones.

El proyecto del IES Duque de Rivas se ha trasladado a la red, mediante un blog (tutoriaglbt.blogspot.com), donde recogen experiencias y contenidos especializados sobre cómo tratar la diversidad sexual en las aulas. También atienden consultas a través de correo electrónico.

Para Joaquín Álvarez, arrancar y desarrollar la tutoría no sólo ha supuesto un compromiso personal, sino un revulsivo en su labor como educador: "Soy militante del colectivo gay y consideraba que hacía poco por la causa en el instituto. Después de 30 años en la enseñanza, este proyecto me ha reconciliado con el sistema educativo, me ha devuelto la ilusión".

Fuente: La Vanguardia

Iñaki Oyarzábal, el número dos del PP Vasco, hace pública su homosexualidad

Iñaki Oyarzábal hace pública su homosexualidad

 

Gallardón elogia la «autenticidad y coherencia» del 'número dos' del PP vasco, miembro de la ejecutiva nacional

 

 

No era ningún secreto, ni en su partido ni en el mundillo político vasco, pero Iñaki Oyarzábal ha decidido ir un paso más allá y hacer pública su condición homosexual para dar visibilidad y normalidad a algo que, según cree, no tiene por qué mantener oculto. El secretario general del PP vasco ha aceptado figurar en una lista de los 50 homosexuales más influyentes de España que anualmente publica el diario 'El Mundo' con motivo de la celebración del Día del Orgullo Gay, y en la que le acompañan, entre otros, el juez Fernando Grande-Marlaska, el Ararteko Iñigo Lamarca o los dirigentes Pedro Zerolo (PSOE) y Miquel Iceta (PSC).

Aunque son muchos los políticos que han salido del armario, lo cierto es que Oyarzábal es el primer miembro de la cúpula del PP -es también secretario de Justicia, Derechos y Libertades de la ejecutiva nacional- que decide asumir públicamente su homosexualidad. Un paso más arduo en un partido que en su momento tomó la decisión de recurrir ante el Constitucional la ley de matrimonios homosexuales y en el que conviven aperturistas y centristas declarados como el propio Oyarzábal con militantes de profundas convicciones religiosas.

Algo que sucede también en la cúpula del PP vasco, donde, por ejemplo, la presidenta del Parlamento vasco, Arantza Quiroga, se ha declarado siempre católica practicante. No obstante, fuentes del partido explicaron a este periódico que la dirección del partido en pleno ha valorado y aplaudido la valentía de su 'número dos' y su «espléndida» decisión. El político vitoriano, que nunca ha escondido que es gay e incluso ha acudido a actos de su formación acompañado por su pareja, consultó hace un mes a Antonio Basagoiti la conveniencia de dar un paso al frente. El presidente del PP vasco no solo le dio su beneplácito sino que le animó, convencido de que el gesto solo podía ser positivo para la imagen de los populares en Euskadi. «Éste es un partido abierto, moderno y liberal donde cabe todo el mundo y así ha quedado de manifiesto», apuntaron fuentes próximas a la dirección popular.

De hecho, Oyarzábal, habitualmente cuestionado en sectores políticos y mediáticos madrileños vinculados al ala más a la derecha, recibió ayer el calor y el aplauso de los suyos, que aprovecharon la celebración del congreso del PP guipuzcoano para arroparle. Especialmente significativa fue la intervención del ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, cuya posición a favor del matrimonio gay es conocida, igual que la de dirigentes del PP vasco como Javier Maroto, Alfonso Alonso o el propio Oyarzábal.

Felicitación del PSOE

«Iñaki, gracias. Sabemos el valor que tiene en política la coherencia, la autenticidad. Tú, hoy, eres un ejemplo de esa autenticidad y transparencia. Estamos profundamente agradecidos», proclamó Gallardón, que describió al político alavés como «auténtico referente» de lo que significa ser del PP. «Hacemos lo mismo en privado que en público y enseñamos nuestra vida porque tenemos derecho a estar muy orgullosos de ello», enfatizó el ministro. Basagoiti, más breve, dejó clara también su cercanía: «Iñaki, estamos contigo. Orain eta beti», le dijo.

También la socialista Elena Valenciano le felicitó a través de su cuenta de Twitter y le pidió que se convierta en «embajador» ante su partido para que se retire el polémico recurso sobre las uniones homosexuales.

Fuente: Elcorreo.com

Jean-Claude Mbede, la homosexualidad como condena

El viernes 10 de enero, el camerunés Jean-Claude Roger Mbede, de 34 años, murió solo, despreciado por su familia y vecinos, perseguido por la justicia y tras una dolorosa enfermedad. Pasó más de un año en prisión por el delito de ser gay, que en Camerún, como en otros países africanos, está castigado con penas de hasta cinco años de cárcel. Encerrado en una prisión de Yaundé, sufrió malos tratos y humillaciones constantes hasta que se decretó su libertad provisional. Desde entonces había vivido en clandestinidad y se había convertido en símbolo de la lucha de los homosexuales en su país. Murió por las complicaciones derivadas de una hernia, pero en realidad murió de intolerancia.

El triste final de Mbede comenzó en marzo de 2011 cuando envió un SMS a un conocido en el que le decía: “Estoy muy enamorado de ti”. Entonces esta persona le denunció y la policía le preparó una trampa. Cuando acudió a la supuesta cita, fue detenido. Durante los primeros días fue sometido a torturas de todo tipo, le pegaron una paliza, lo tuvieron una semana prácticamente sin comer ni beber, desnudo en una celda. Finalmente, bajo la acusación de homosexualidad y tentativa de homosexualidad, fue condenado a tres años de cárcel.
 
Su estancia en prisión fue una pesadilla. Los otros reclusos lo rechazaban, no querían compartir espacio con él y sufrió agresiones y humillaciones constantes. “Fue horrible, era el enemigo de todo el mundo”, aseguró Mbede en una entrevista concedida el año pasado, quien añadió que “lo peor de todo es que toda la familia me dio la espalda. Nadie vino a visitarme ni siquiera cuando enfermé”.
 
Más de un año después, en julio de 2012 y en medio de una gran campaña internacional por su excarcelación, Mbede logra la libertad provisional por motivos de salud, pues había desarrollado una hernia en prisión, de la que fue operado. Sin embargo, meses más tarde su condena es ratificada y se dicta su reingreso. Durante este tiempo estuvo semiescondido para evitar ser encarcelado otra vez y, al mismo tiempo, organizaciones de Derechos Humanos como Amnistía Internacional y Human Rights Watch intensificaban las acciones para denunciar esta persecución. La famosa abogada por los derechos de los gais Alice Nkom, con la que mantenía una estrecha relación personal, se encargó de su defensa.
 
Sin embargo, su entorno le dio completamente de lado. “Perdí toda relación con mi familia, con mis amigos, he perdido todo lo que tenía”, aseguraba Mbede. Algunos medios locales promovieron acciones contra él como colgar carteles con su fotografía en los autobuses, taxis, escuelas y hasta en la Iglesia alertando de su “peligrosidad”. Querían quemarlo, apartarlo, que fuera invisible.
 
Solo el apoyo internacional y de organizaciones de derechos humanos, así como las decenas de cartas que recibía, le animaban a continuar. Pero su enfermedad se complicó y, a finales del año pasado, tuvo que ser ingresado en el hospital donde fue operado por segunda vez sin éxito hasta que su familia decidió llevarlo a su pueblo natal para, según Alice Nkom, dejarlo morir. “Acuso al Estado. Si la homosexualidad no se considerara un delito, no habría ido a la cárcel y no habría muerto. Su vida finalizó cuando entró en prisión”, asegura su abogada.
 
Algunos activistas amigos suyos fueron a verlo al pueblo en los últimos días y alertaron del grave deterioro de su estado de salud mientras su familia lo mantenía escondido porque pretendían “curarle de su homosexualidad”. Antes de morir, Mbede ya no podía moverse, no podía hablar, y sufría de grandes dolores.
 
Su muerte ha sido un mazazo para los activistas que luchan contra la criminalización de la homosexualidad en Camerún y en el continente africano, donde en una veintena de países se castiga a gais y lesbianas con penas de cárcel. El Parlamento de Uganda aprobó hace unas semanas una ley que prevé la cadena perpetua para los homosexuales. Y Nigeria ha aprobado otra norma que ilegaliza las muestras públicas de afecto entre gais y lesbianas así como los matrimonios del mismo sexo, que podrían estar penados hasta con 14 años de prisión. Mbede, al igual que ocurriera con el activista David Kato en Uganda, asesinado en 2011, ya se ha convertido en un símbolo de esta lucha.
 
Durante la entrevista concedida al Proyecto de Asistencia a las Minorías Homosexuales (PAEMH) y cuando su estado no era tan grave, se mostraba optimista. “Pienso que por el momento tengo que irme, pero tengo confianza en que las cosas van a cambiar en algún momento en Camerún con la batalla que ha emprendido la comunidad internacional, aunque por ahora es muy difícil. Quizás tenga que irme un poco, esconderme, y cuando vuelva, las cosas se hayan estabilizado”
 

La FELGTB denuncia la grave situación del colectivo LGTB en Rusia

Dos manzanas, 9/08/2013La Federación Estatal de lesbianas, gais, transexuales  y bisexuales expresa su alarma y repudio ante la grave situación que viven lesbianas, gais, transexuales y bisexuales en la Federación Rusa, al tiempo que insta a las autoridades españolas y europeas a que actúen ante la dramática situación del colectivo.

 

Tras la reciente aprobación de leyes que atentan contra la libertad de expresión del colectivo LGTB en la Federación Rusa y ante la indiferencia del Gobierno ruso, se han incrementado recientemente los casos de violencia hacia lesbianas, gais, transexuales y bisexuales en ese país. La muerte de un joven gay hostigado duramente por un grupo neonazi y el homicidio de un sacerdote que se había manifestado contra la censura al colectivo LGBT, entre otros casos, requieren una acción coordinada y urgente  de los organismos y líderes internacionales para detener esta agresión a los derechos más elementales y este enorme retroceso en materia de igualdad.
 
Desde la FELGTB exigimos al Gobierno y a los europarlamentarios españoles que promuevan acciones de condena.
 
Asimismo pedimos a la Comisión Europea que denuncie con contundencia y claridad esta situación, expresando al gobierno de Rusia el máximo repudio por la violencia que el colectivo LGTB está sufriendo desde grupos neonazis y exigiendo su intervención para que cesen las agresiones. Del mismo modo, instamos a la Comisión Europea a pedir a Rusia un cambio en esta legislación que consiente y promueve estas agresiones homófobas.
 
Solicitamos una declaración del Consejo de Europa de condena de la situación, mostrando el repudio de la inacción culpable de las autoridades rusas ante esta gravísima conculcación de los derechos humanos, condenando las recientes leyes de la Duma estatal  y varias regiones de la Federación Rusa que cercenan los derechos del colectivo LGTB.
 
Igualmente solicitamos al Consejo Superior de Deportes y al Comité Olímpico Español que presionen al Comité Olímpico Internacional para exigir que los Juegos Olímpicos de invierno se desarrollen en condiciones de igualdad y pleno respeto a la diversidad sexual y de género.
 
Boti G. Rodrigo, Presidenta de la FELGTB señaló: “siento una enorme indignación por el silencio de las autoridades y organismos internacionales ante esta gravísima situación de violencia que sufre el colectivo LGTB en Rusia, mirando hacia otro lado y permitiendo la total impunidad del gobierno ruso en su persecución a nuestro colectivo.” 
 
Por su parte Gabriel Aranda, Coordinador del Area Internacional de FELGTB, agregó: “Desde el Ministerio de Asuntos Exteriores español deben promoverse urgentemente acciones en los ámbitos internacionales que eviten que siga el deterioro de la integridad del colectivo LGBT en Rusia”.
 
 
Boti García Rodrigo
Presidenta 
presidencia@felgtb.org

 

 

La maravillosa respuesta de una madre a un graffiti homófobo contra sus hijas

Cuando su casa fue pintada con un graffiti homófobo la semana pasada, Erin Kennedy DeLong supo que tenía que luchar.

Su hija de 17 años, Miranda, despertó a DeLong y a su esposo, Joe, al encontrarse un garabato que alguien había hecho con spray en el que se leía "soy gay" en la puerta del garaje de la casa de la familia en Villas, Nueva Jersey. DeLong explicó que ella y Joe siempre han querido reafirmar tanto a Miranda como a su otra hija, Emily, de 14 años, que se identifican como bisexuales y que "no tienen nada de qué avergonzarse".
 
La madre decidió que limpiaría el graffiti con sus dos hijas y que, en lugar de devolver a la puerta de su garaje su aspecto original, le darían una mano de pintura con los colores del arcoíris y crearían lo que, según el blog Evolequals, es "la imagen de la bandera del arcoíris más grande en toda la zona". Haciendo eso, "diremos con orgullo y en voz alta que somos una familia LGBT y que estamos bien así", explicó a la edición estadounidense de The Huffington Post.
 
"Decidimos que algunos mensajes se merecen algo más que una pintura con un spray de color gris", explica DeLong, que también tiene un hijo de 9 años, en la página Stop-Homofobia de Facebook.
 
Como se puede ver en estas fotos de la familia, la nueva puerta del garaje ha quedado muy llamativa. La madre ha explicado que ha recibido tanto críticas como elogios sobre su nuevo trabajo.
 
"Familiares, amigos y algunos desconocidos han sido muy positivos y nos han apoyado", ha dicho. Algunos niños del barrio han sido duros, gritando eslóganes homofóbos a ella y a los miembros de su familia, pero "solo tratamos de dejar que no nos afecten. Lo que hacen dice más de ellos que de nosotros", ha explicado la madre.
 
"Hemos aprendido que hay un largo camino que recorrer para la aceptación LGBT", ha dicho DeLong. "Es genial tener gente que nos dice que estamos siendo buenos padres, pero sería aún mejor si lo que hicimos fuese considerado simplemente como parte de una educación normal".
 
Por último, ha señalado: "Queremos que nuestros hijos sean tolerantes, empáticos y buena gente, y hacemos esto para dar ejemplo de ese tipo de cosas". Para continuar leyendo este artículo, pulsa AQUI.

Los maricones tienen que morir uno a uno y tú vas a ser el próximo

Este artículo presenta una entrevista con el testimonio de Alex, actualmente socio de CRISMHOM y llegado a España gracias a Amnistía Internacional. Esta entrevista está disponible en registro de audio (pulsa AQUÍ para escucharlo en el minuto 6:40) a través de radio Al-Euskadi: Mi nombre es Alex David Sánchez Álvarez y tengo 25 años. Las amenazas, la intimidación y las agresiones que he recibido por ser activista del colectivo LGBTI me han obligado a abandonar mi país, Honduras. Por eso, el 6 de julio de 2011 llegué a Madrid por circunstancias excepcionales, acogido a través del programa de defensores y defensoras de derechos humanos de Amnistía Internacional.

 
En Honduras trabajé a favor del colectivo de mujeres y hombres homosexuales, transexuales y bisexuales. Empecé en 2007, cuando entré a formar parte de la Asociación Gay Colectivo Violeta de Tegucigalpa como educador de derechos humanos. También estuve como enfermero en la Asociación LGTB Arcoiris de Honduras, así como en la clínica de atención médica y psicológica dirigida para la comunidad LGTB de Tegucigalpa y Comayagüela y en el área de salud integral para el Centro de Prevención Tratamiento y Rehabilitación para las Víctimas de la Tortura y sus Familias (CPTRT).
 
El golpe de estado de junio de 2009 en Honduras, que sembró el caos y dejó un reguero de sangre y violencia en el país, también afectó a la comunidad LGBT. Mi perfil como defensor y activista fue siendo cada vez más conocido, por lo que me convertí en uno de esos blancos de la violencia. Fueron días muy duros, en los que enfrentarme a miembros policiales y militares me costó mucho trabajo. El derramamiento de sangre y lágrimas a causa de los gases lacrimógenos, porras y armas de fuego me parecía tan injusto que me involucré más en la defensa de derechos humanos y la incidencia política.
 
El 13 de abril de 2010 al regresar a casa por la tarde me encontré con las persianas rotas por piedras, además de unos mensajes anónimos en papeles que habían colado dentro. En ellos estaba escrito: “Los maricones tienen que morir uno a uno y vas a ser el próximo” y “Deja de meterte donde no debes. Te callas o te callamos”. Tuve miedo: la mayoría de las muertes que se han registrado en Honduras contra las personas LGBTI (187 desde el 28 de junio de 2009 hasta la fecha) han empezado con amenazas. Denuncié estos hechos ante el Ministerio Público, pero el expediente quedo engavetado (paralizado) y hasta la fecha no ha habido ninguna investigación.
 
Menos de un año después, el 14 de enero de 2011, tuve otro susto. Me encontraba fuera del colectivo Violeta junto con otro compañero cuando fuimos amenazados por un hombre que nos apuntó con una pistola diciéndonos: “Sólo ustedes nos faltan y les tenemos en la mira”. Cuatro días después, a dos cuadras de mi trabajo dos hombres en una moto me atacaron golpeándome con una pistola en la cara y se marcharon sin decir nada. Y unos meses más tarde, en junio, al bajarme del taxi en el que iba a trabajar, tres hombres con uniformes de policías COBRA (antidisturbios) me apuntaron con dos pistolas diciéndome: “Te vamos a matar”. Cuando les miré a la cara, lo repitieron: “Sí, a vos, te vamos a matar”. En ese momento un grupo de guardias de una agencia de seguros me ayudaron. Gracias a ellos pude nuevamente denunciar, tal y como hice con los anteriores ataques, y tratar de hacer presión ante las autoridades correspondientes, aunque ninguno de los casos ha sido investigado.
 
Tras ese incidente, solicité además protección en la Secretaría de Justicia y Derechos Humanos, pero me dijeron que no encontraban solución a mi caso. Fue la última amenaza. Después de ésa, me marché a España.

Manifiesto Orgullo FELGTB 2014: Nos manifestamos por quienes no pueden.

Hoy, 5 de julio de 2014, nos manifestamos más de un millón de personas en la ciudad de Madrid por todas aquellas personas que no pueden hacerlo.
 
Con este lema visibilizamos y denunciamos la injusta situación en la que se encuentra nuestro colectivo, el de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, en demasiados lugares donde los Derechos Humanos son una pura ilusión o una declaración en papel mojado. En 77 países serlesbiana, gay, transexual o bisexual se condena con la cárcel. En 7 con la pena de muerte. Se nos trata como a delincuentes por el mero hecho de amar a alguien del mismo sexo o sentir que naces en el cuerpo equivocado. Pero el delito es el que se comete hacia nuestro colectivo: el delito debería ser el odio, el delito debería ser la tortura, el delito debería ser el encarcelamiento, el delito debería ser el asesinato impune. Toda persona tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad!
 
 
Denunciamos la situación de las personas transexuales y transgénero en numerosos lugares del planeta, en especial en Centroamérica y Brasil, donde
sufren cada día y con impunidad la exclusión, la estigmatización, la violencia y la muerte, una cada tres días. En España el caso de las personas trans migrantes es especialmente duro y en todo el mundo las mujeres trans que ejercen la prostitución sufren la exclusión, la inseguridad y las agresiones que dominan las calles y marcan sus vidas.
 
No queremos hablar sólo de víctimas, sino destacar a mujeres y hombres que luchan, heroínas y héroes que son capaces de organizarse y resistir ante las injusticias del día a día. Desde aquí, y manifestándonos por quienes no pueden, les demostramos nuestra solidaridad y admiración. Queremos destacar su valentía y nuestro agradecimiento a lesbianas, gais, transexuales y bisexuales que cada día luchan por el respeto a su dignidad, tanto aquí como en cualquier parte del mundo. Exigimos a los responsables políticos que se ponga fin a esta situación y al gobierno de Mariano Rajoy que tome ejemplo de los países que hacen de la lucha LGTB su bandera.
 
Vemos con gran preocupación que en nuestro entorno países de la Unión Europea, como Eslovaquia, Hungría o Croacia, modifican su Constitución para impedir el matrimonio igualitario. Rusia se está erigiendo en el referente eslavo contra el colectivo LGTB, legislando contra los derechos humanos. Mucho más grave es la situación del continente africano donde en Nigeria, Uganda, Kenia y Etiopía se están desarrollado políticas contra las personas LGTB, anteponiendo la intolerancia y el fundamentalismo al respeto mínimo por los Derechos Humanos.
 
Recordamos las llamadas “violaciones correctivas” aplicadas a lesbianas y mujeres bisexuales en países como Sudáfrica, que son un perfecto ejemplo de las políticas patriarcales que violentan a las mujeres cuando se alejan de la norma heterosexual. Denunciamos que en Arabia Saudí, Irán,Mauritania, Sudán, Yemen, Somalia y Nigeria se nos condena directamente a la muerte.
 
Ante esto, contemplamos la inacción o tibias respuestas de gobiernos democráticos que no sólo no denuncian, sino que colaboran con mandatarios de probados tintes lgtbfóbicos, fomentando la violencia de Estado que sufrimos en estos países. Además, exigimos a los gobiernos democráticos mejores políticas de asilo para acoger a lesbianas, gais, transexuales y bisexuales que huyen de esos países por estar en riesgo sus vidas.
 
Nos manifestamos por quienes no pueden hacerlo, y no es necesario que pensemos en países lejanos para mantener la alerta. Vivimos en una Europa donde algunas formaciones políticas extremistas, lejos de retroceder, aumentan su presencia pública y política, como se demostró en las pasadas elecciones europeas. Formaciones que hacen del odio a la diversidad su bandera, con claros tintes violentos, que siguen teniendo en su punto de mira a las personas LGTB, migrantes y a quienes perciben como diferentes por etnia o cultura.
 
La gestión de la crisis económica ha agravado esta situación de discriminación y ha alentado la emergencia de ideologías no compatibles con la diversidad, que pretenden devolvernos a pasados oscuros y que intentan dominar el presente. Queremos una Europa líder en Derechos Humanos y en la que la situación de las personas LGTB sea el test que certifique su calidad democrática!
 
Nos manifestamos por quienes no pueden, y queremos denunciar la situación en la que nos encontramos las personas LGTB en nuestro país debido a las políticas de discriminación y austeridad que el gobierno del Partido Popular ha impuesto.
 
La sanidad pública, universal, gratuita y de calidad está en riesgo, con lo que supone para colectivos tan vulnerables como las personas que vivimos con VIH, especialmente jóvenes gais y bisexuales; las personas transexuales, que seguimos sin tener un derecho por igual en nuestra atención sanitaria; las personas migrantes en situación irregular, que no tenemos asistencia; las mujeres lesbianas, bisexuales o solas, que se nos niega el acceso a la reproducción asistida en la Seguridad Social por no procrear con un hombre.
 
El Estado no puede ejercer ningún derecho sobre el cuerpo de las mujeres. La educación continúa siendo uno de los entornos donde se ejerce una mayor discriminación hacia nuestro colectivo sin que las administraciones públicas ofrezcan recursos, normativas o formación del profesorado necesarias para hacerle frente. Por eso exigimos planes de actuación contra el acoso escolar que sufrimos y de atención a menores trans en todos los centros.
 
Somos una población vulnerable en entornos rurales e insulares que nos hace emigrar; como personas mayores sufrimos soledad e intolerancia que nos invitan a volver al armario; como mujeres y hombres transexuales se nos sigue tratando como personas enfermas; como hombres y mujeres bisexuales se nos niega muchas veces nuestra identidad. Por ello exigimos apoyo para ser visibles en todos los entornos; políticas de la tercera edad que nos tengan en cuenta; una ley estatal de transexualidad que nos dé plena igualdad, incluyendo a migrantes y menores; y campañas que visibilicen la bisexualidad.
 
Este modelo social deja una ciudadanía de primera y otra de segunda, porque la igualdad en este país tiene precio y no todas podemos asumir el coste. La salud, la educación, la igualdad, con la ministra Mato, con el ministro Wert, con el señor Rajoy, han dejado de ser un Derecho Humano Fundamental en España.
 
En semejante escenario muchas personas LGTB están, estamos, sufriendo altos grados de acoso, discriminación, exclusión y violencia que no podemos dejar de denunciar. Reivindicamos tanto aquí como allá, dentro y fuera de nuestras fronteras que los derechos LGTB, como Derechos Humanos, son innegociables, que tienen que hacerse efectivos, que no hay democracia sin nuestros derechos y sin felicidad para el colectivo de la diversidad sexual y de género.
 
Por todo ello este 5 de julio es un día para la lucha, la reivindicación y la alegría. Porque nos merecemos celebrar que somos supervivientes en un mundo donde se nos quiere impedir que vivamos en libertad. Desde aquí queremos lanzar un mensaje de apoyo, de hermandad y de esperanza a todas aquellas personas que sufren discriminación en su día a día, que se arriesgan a ser encarceladas, a ser torturadas o vejadas por ser quienes son y por sentir como sienten.
 
No estáis solas. Somos muchas personas, lesbianas, gais, transexuales, bisexuales, transgénero, intersexuales y heterosexuales, quienes nos manifestamos hoy por los derechos humanos. Y, juntas, nadie podrá pararnos.
 
Feliz Orgullo 2014. Nos vemos el 4 de julio de 2015.
 
(Descárgate aquí el PDF en formato original). Via FELGTB y COGAM en http://orgullolgtb.org/.

Manifiesto del Orgullo LGTB 2015

Leyes para la igualdad real ¡YA!

 

En esta carrera incesante en búsqueda de la igualdad, llena de hitos históricos que recordar, con sus avances y retrocesos, sus tristezas y alegrías, a veces conviene pararse un momento y echar la vista atrás para saber de dónde venimos, única forma de comprender el punto en que nos encontramos. Y para ello nada mejor que mantener el diálogo vivo con nuestros mayores, mujeres y hombres homosexuales, bisexuales o transexuales que tuvieron que vivir en épocas menos amables, pero que gracias a su entereza y a su lucha nos enseñaron, nos enseñan que el camino a seguir, por difícil que parezca, es el del arcoíris, porque al final del mismo siempre brilla el sol.

 

 

Hace exactamente 10 años, en 2005, con la aprobación de la llamada Ley de matrimonio igualitario, y dos años más tarde, en 2007, con la aprobación de la denominada Ley de identidad de género, culminábamos una etapa marcada por la búsqueda de la igualdad formal de las personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales. Aquellos fueron años de enorme alegría, pues significaban, a nivel legal, el reconocimiento y la garantía de nuestra dignidad. Tras la larga época oscura, en la que se nos negaba la oportunidad de ser como somos y de sentir como sentimos, equiparándonos incluso a vagos, maleantes o malhechores, conseguíamos, gracias a la lucha de los colectivos y asociaciones LGTB, así como de muchas personas anónimas que nos precedieron, esa igualdad anhelada. Contamos para ello con el apoyo de distintas fuerzas políticas progresistas y de un Gobierno que entendieron que una sociedad, para ser auténticamente decente, debía reconocer la igual dignidad de todos sus integrantes.

Aquel momento de júbilo, que siempre deberíamos celebrar, no nos hacía olvidar, sin embargo, lo que todavía hoy sabemos: Que la consecución de esa igualdad formal o legal no significaba que automáticamente ya fuésemos, en realidad, iguales.

Ahora ha llegado el momento de apostar definitivamente por un conjunto de leyes y normas que den un paso de gigante en la consecución de esa igualdad real que constituye el objetivo final de nuestras reivindicaciones y de toda sociedad democrática que se precie.

En primer lugar, nos parece que no puede esperar ya más la aprobación de una ley básica que aborde de manera integral las necesidades del colectivo transexual, tanto desde una perspectiva sanitaria, como laboral, educativa, social, etc. Lo primero que habría que decir, alto y claro, es que la personas trans no son enfermas, pese a que tengan determinadas necesidades que deben ser atendidas desde el punto de vista sanitario. Resulta además imperioso proceder a una armonización de los derechos de este colectivo en todos los territorios del Estado, así como contribuir mediante campañas bien orientadas a acabar con la ignorancia y los consecuentes prejuicios que existen sobre este grupo de personas.

Para que esa igualdad formal no se quede en una mera declaración de buenas intenciones, reivindicamos también, en consonancia con las recomendaciones de la Unión Europea, la aprobación de una Ley por la igualdad de las personas LGTB y contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género, que contenga medidas eficaces para proporcionar una protección integral contra los delitos de odio y establezca medidas proactivas de intervención y  concienciación en muy diferentes frentes (educativo, sanitario, laboral, social, etc.) . Hay que tratar de evitar, además, por todos los medios, incluidos los sancionadores, que una persona pueda ser objeto de discriminación en sus relaciones laborales, comerciales, contractuales, etc., por su orientación sexual o su identidad de género. Para ello, demandamos una ley estatal que recoja, al menos, todos los avances logrados tanto en Cataluña como en Extremadura.

De igual modo, reivindicamos que se garantice por medio de ley el derecho de las parejas de mujeres o mujeres solas al pleno acceso a las técnicas de reproducción asistida en la sanidad pública, que se garantice el derecho de las personas transexuales a la maternidad/paternidad, así como que se asegure a las personas LGTB el acceso, en condiciones de igualdad, a la adopción y el acogimiento de menores.

En el terreno educativo, y a fin de acabar con esa lacra que tanto dolor causa, el acoso escolar homofóbico, bifóbico y transfóbico, constituye una prioridad aprobar un conjunto de normas que fomenten el respeto a la diversidad sexual, de género y familiar, de forma que, entre otras cosas, se incluya en el currículo educativo una asignatura que enseñe a los más jóvenes que entre los valores a cultivar en una sociedad democrática, que propugna, como principios esenciales de la misma, la libertad, la igualdad y el libre desarrollo de la personalidad, se encuentra el respeto a la orientación sexual o a la identidad de género de cada persona.

Asimismo, dado el incremento de las infecciones de transmisión sexual, urge acometer acciones educativas y campañas públicas orientadas a sensibilizar a la población, en general, y al colectivo LGTB, en particular, por su especial vulnerabilidad, sobre la necesidad de protegerse en las relaciones sexuales. También constituye una prioridad dar respuesta a las situaciones de estigma y discriminación que viven las personas con VIH. Por ello queremos que se  ponga en marcha un Pacto de Estado frente al VIH, el sida, el estigma y la discriminación en el que participen representantes de todos los Gobiernos (estatal, autonómicos y municipales), así como de los partidos políticos, los sindicatos y la patronal, las ONGs, etc., con el fin de impulsar las políticas de respuesta al VIH y los procesos de inclusión laboral y social de las personas seropositivas.

También somos muy conscientes de que aún hay muchos países a lo largo y ancho del planeta en que ser (o parecer) lesbiana, gay, transexual o bisexual puede, literalmente, costarte la vida o la libertad. La abominable persecución que los aparatos del Estado practican en determinados lugares del mundo contra cualquier persona cuya condición sexual se aparte de la normativizada tenemos que tenerla siempre presente. Y reivindicamos, en consecuencia, que desde las instancias europeas y nacionales se adopten medidas adecuadas para que esa discriminación, tantas veces brutal, tenga consecuencias negativas para el Estado que la práctica. En esta línea, exigimos que en los procedimientos y protocolos de asilo el Gobierno español tenga muy en consideración la orientación sexual o identidad de género de la persona que solicita ese asilo, a fin de concedérselo cuando existan indicios racionales de que su vida o integridad corre riesgo cierto en caso de permanecer o regresar a su país de origen.

Todas estas reivindicaciones, y algunas más, se las hemos hecho saber a todas las fuerzas políticas en las pasadas elecciones municipales y autonómicas y así se lo haremos saber a todas ellas de cara a las próximas elecciones generales.

Somos conscientes de que la igualdad real de las personas LGTB no se consigue únicamente con la aprobación de una serie de leyes. No obstante, creemos que a esta tarea puede contribuir muy decisivamente la existencia de un corpus normativo que ofrezca protección frente a aquellos intentos de discriminar a una persona a causa de su orientación sexual o identidad de género.

 

Y con Orgullo queremos recordar a quien tanto ha hecho por el movimiento LGTB, por el éxito de tantos ORGULLOS. Gracias, Pedro Zerolo, por tu activismo y lucha, por tu alegría, por enseñarnos a vivir con Orgullo. Tu recuerdo permanece vivo especialmente en días como hoy. ¡Gracias, Pedro, mi niño!

Por ser ante todo, y sobre todo un ACTIVISTA

Sólo nos resta animaros a seguir reivindicando, en esta celebración de nuestra dignidad sin vergüenza que es el Orgullo, un compromiso cierto y palpable de todos los poderes públicos con la igualdad, con la igualdad real, para que llegue el día en que ser lesbiana, gay, transexual o bisexual no signifique, en el espacio público, nada diferente que ser heterosexual. No queremos más, pero nunca nos conformaremos con menos.

¡¡¡¡Feliz ORGULLO LGTB 2015!!!!

OEA: Aprobada resolución a favor de los derechos LGTB

 
Este 5 de junio la Organización de Estados Americanos (OEA) aprobó una histórica resolución a favor de los derechos LGTB en su 44 Asamblea, celebrada en Paraguay. La resolución, presentada por Brasil, proporciona un retrato preciso del grado de homofobia y transfobia de estado de los miembros de la OEA, gracias a las notas al pie de página introducidas a petición de varios países, que sin embargo no modifican el valor jurídico de la resolución. Uno de esos países es Paraguay, anfitrión del evento, cuyo gobierno se ha visto forzado finalmente a apoyar la declaración, aunque expresando “su reserva”, gracias a la movilización de los colectivos LGTB paraguayos.
 
 
Sin incluir la introducción y los considerandos previos, reproducimos a continuación los diez puntos de la resolución (que puedes descargar íntegramente en castellano, inglés, francés y portugués):
La Asamblea General (…) resuelve:
Condenar todas las formas de discriminación contra personas por motivos de orientación sexual e identidad o expresión de género, e instar a los Estados dentro de los parámetros de las instituciones jurídicas de sus sistemas a que eliminen, allí donde existan, las barreras que enfrentan las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGTBI) en el acceso equitativo a la participación política y otros ámbitos de la vida pública, así como evitar interferencias en su vida privada.
Alentar a los estados miembros a que, dentro de los parámetros de las instituciones jurídicas de su ordenamiento interno, consideren la adopción de políticas públicas contra la discriminación contra personas a causa de orientación sexual e identidad o expresión de género.
Condenar los actos de violencia y las violaciones de derechos humanos contra personas a causa de su orientación sexual e identidad o expresión de género, e instar a los estados miembros a que fortalezcan sus instituciones nacionales con el fin de prevenirlos, investigarlos y asegurar a las víctimas la debida protección judicial en condiciones de igualdad, y que los responsables enfrenten las consecuencias ante la justicia.
Instar, además, a los estados en el ámbito de sus capacidades institucionales a que produzcan datos sobre la violencia homofóbica y transfóbica, con miras a promover políticas públicas que protejan los derechos humanos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI).
Instar a los estados miembros a que aseguren una protección adecuada de las y los defensores de derechos humanos que trabajan en temas relacionados con los actos de violencia, discriminación y violaciones de los derechos humanos contra personas a causa de su orientación sexual e identidad o expresión de género.
Instar a los estados miembros a que aseguren una protección adecuada a las personas intersex y a que implementen políticas y procedimientos, según corresponda, que aseguren la conformidad de las prácticas médicas con los estándares reconocidos en materia de derechos humanos.
Soliicitar a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que preste particular atención a su plan de trabajo titulado “Derechos de las personas LGTBI”, y que continúe el trabajo de preparación del informe hemisférico en la materia, de conformidad con la práctica establecida por la propia CIDH e instar a los estados miembros a que apoyen los trabajos de la Comisión en esta materia.
Solicitar a la CIDH que continúe la preparación de un estudio sobre las leyes y disposiciones vigentes en los Estados Miembros de la Organización de los Estados Americanos (OEA) que limiten los derechos humanos de las personas como consecuencia de su orientación sexual o identidad o expresión de género y que, con base en ese estudio, elabore una guía con miras a estimular la despenalización de la homosexualidad y de prácticas relacionadas a la identidad o expresión de género.
Exhortar a los estados miembros que aún no lo hayan hecho a que consideren, según sea el caso, la firma, ratificación o adhesión de los instrumentos interamericanos en materia de protección de derechos humanos, incluida la Convención Interamericana contra toda Forma de Discriminación e Intolerancia.
Solicitar al Consejo Permanente que informe a la Asamblea General, sobre la implementación de la presente resolución. La ejecución de las actividades previstas en esta resolución estará sujeta a la disponibilidad de recursos financieros en el programa-presupuesto de la Organización y otros recursos.
Oposición y reservas de varios países
Varios países han expresado sin embargo su oposición y/o sus reservas al texto. Es el caso de San Vicente y las Granadinas, que argumenta que el lenguaje utilizado “no está plenamente definido ni aceptado en el ámbito internacional”; de Belice, que “no puede unirse al consenso sobre esta resolución en virtud de que varios de los temas y principios que contiene son en este momento, directa o indirectamente, objeto de procesos jurídicos ante la Corte Suprema de Belice“; de Jamaica, cuyo gobierno “no puede unirse al consenso para aprobar esta resolución pues considera que el término ‘expresión de género’ es ambiguo y puede imponer un sistema de valores sobre otro”; de Honduras, que dice respetar las convenciones internacionales sobre derechos humanos pero “no se considera obligado por ninguna disposición contenida en este proyecto que pudiera contravenir las disposiciones de esas Convenciones o su legislación interna”, o deSurinam, Guyana y Trinidad y Tobago, por parecidas razones. Nada sorprendente, por otra parte, si se tiene en cuenta que algunos de estos países, como Jamaica u Honduras, se cuentan entre aquellos en los que la homofobia y transfobia social y/o de sus gobiernos es más fuerte.Guatemala, por su parte, ha centrado sus reservas hacia la declaración en el matrimonio igualitario, al declarar que “promueve y defiende todos los derechos humanos y respecto de las disposiciones de la presente resolución” pero que “considera que el no reconocimiento legal del matrimonio entre personas del mismo sexo no constituye una práctica discriminatoria”.
Estados Unidos también ha querido hacer “una aclaración”, pese a encontrarse entre los impulsores de la resolución. Sus reservas tienen que ver en este caso con su alergia a las convenciones internacionales vinculantes. “Estados Unidos apoya decididamente esta resolución; sin embargo, desea hacer una aclaración con respecto a la Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia. Estados Unidos se ha opuesto sistemáticamente a la negociación de nuevos instrumentos jurídicamente vinculantes contra el racismo, la discriminación racial y otras formas de discriminación o intolerancia. Reiteramos nuestras ya inveteradas inquietudes con respecto a este ejercicio en el seno de la OEA y las convenciones que de él resulten”, ha sostenido.
Y Paraguay apoyó finalmente la resolución, con reservas
El último de los países que ha expresado reservas hacia la resolución ha sido el país anfitrión de la Asamblea, Paraguay, cuyo gobierno“reitera su compromiso con los principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y Convenciones Internacionales suscritos sobre la materia reafirmando lo preceptuado en los Capítulos III y IV de la Constitución Nacional y concordantes, sobre Igualdad y Derechos de la Familia, respectivamente. Expresa, asimismo, su reserva sobre el texto de la Resolución”.
Pese a las reservas, es importante destacar que el gobierno de Paraguay finalmente ha apoyado la resolución, en contra de lo que se había anunciado con anterioridad. Lo sucedido en los últimos días, en los que pudieron escucharse palabras rabiosamente homófobas en boca de varios senadores opuestos al proyecto de resolución y activistas LGTB fueron agredidos por la policía mientras se manifestaban pacíficamente, tiene sin duda mucho que ver. Las imágenes de la represión policial han podido verse en todo el mundo (en España han merecido la condena, por ejemplo, de la FELGTB y del PSOE), ha habido movilizaciones online y los activistas paraguayos han conseguido que la situación de los derechos LGTB en su país sea mucho mejor conocida.
El colectivo SomosGay, uno de los convocantes de la manifestación del pasado lunes, ha expresado su satisfacción por el giro de su gobierno. “A pesar de las reservas en el apoyo de Paraguay, esto significa una victoria muy importante a la homofobia y la discriminación, que mostraron su peor faceta en estos días”, ha declarado su director ejecutivo, Simón Cazal. “Paraguay irá cambiando y avanzando hacia un horizonte de igualdad plena, en el que ninguna persona vuelva a ser discriminada por su orientación sexual o identidad de género”, ha añadido.

Triste "moda" en Nigeria

Las nuevas leyes homófobas en Nigeria siembran el pánico entre la población LGBT del país. Hasta tal punto, que ya hay pandillas organizadas que se dedican a planear cacerías contra gays en distintas ciudades del país. 
 
Hoy hemos sabido por la agencia AP que el pasado jueves una muchedumbre formada por unas 40 personas sacó presuntamente de sus camas a 14 jóvenes gays para propinarles una paliza, según grupos de activistas pro derechos humanos. Los violentos, que iban armados con palos de madera y barras de hierro, e iban de casa en casa mientras gritaban que iban a “limpiar el barrio de gays”.
 
 
Cuatro de los policías acudieron a comisaría a denunciar los hechos, donde fueron nuevamente agredidos con puñetazos y patadas por agentes de policía que les proferían insultos, asegura Ifeanyi Orazulike, del Centro Internacional para la Promoción del Derecho a la Salud. Según la activista, la policía les amenazó con que serían encarcelados durante 14 años, la pena máxima de prisión bajo la nueva ley, conocida como la ley "Cárcel a los Gays".
 
Los activistas advierten que la ley podría desencadenar más ataques como el perpetrado en las primeras horas de la mañana del jueves en Abuja, la capital de la nación más poblada de África.
 
Orazulike informa que recibió un correo electrónico en el que un colega le decía que se estaba escondiendo de la pandilla. Tuvo que conducir a 4 de la mañana hacia un barrio marginal para rescatarlo de lo que podría ser una brutal paliza. Asegura que los atacados están escondidos y tienen miedo de hablar con los periodistas. “Les dijeron que si volvían, los matarían”. 
 
Las paredes de las casas donde los hombres vivían han sido pintadas con graffiti con la una amenaza: “Homosexuales, haced las maletas y marchaos”, asegura el activista que rotularon los violentos. 
 
Dorothy Aken'Ova, directora ejecutiva del Centro Internacional de Nigeria para la Salud Reproductiva y Derechos Sexuales se pasó toda la noche llamando a la policía, porque había sido avisada de que un hombre estaba siendo atacado. “En vez de ayudarlos, al parecer algunos de ellos fueron detenidos”, aseguró. "Ninguno de los policías respondió a nuestras llamadas de socorro”.
 
Orazulike dijo que fue a la comisaría de policía más tarde el jueves y se reunió con un alto funcionario, quien ordenó liberar a los cuatro hombres detenidos porque no había pruebas de que eran gays y que no habían sido atrapados teniendo sexo .Otros cuatro fueron gravemente heridos y otros sufrieron contusiones. Fueron tratados en la clínica de su organización, porque tenían miedo de ir al hospital.
 
Decenas de personas supuestamente homosexuales han sido detenidas desde antes incluso que el presidente Goodluck Jonathan firmara el proyecto de ley en enero. Ese mismo mes, el primer detenido por esta norma recibía 20 latigazos. 
 
La Embajada de Estados Unidos ha reaccionado de forma poco contundente ante esta escalada de violencia homófoba. “Desde la firma de la norma, como amigos de Nigeria, hemos expresado nuestra preocupación porque podría ser utilizada por algunos para justificar la violencia contra nigerianos basándose en su orientación sexual”, explican. El embajador James F. Entwistle dijo además en un programa de radio que Estados Unidos no iba a recortar la ayuda a causa de la nueva ley anti gay.
 
Sobre esta situación, la respuesta de la ONU ha sido muy tibia. Y la de la Iglesia, nula. (Fuente: GayPress
 
[Foto: Nigerian Watch]

Una concentración exige a Margallo que se implique contra la homofobia de Putin

El Diario, 3/09/2013. Alrededor de las 19.00 ha comenzado una concentración frente al Ministerio de Exteriores en defensa de los colectivos LGTB en Rusia después de conocer recurrentes ataques violentos contra homosexuales en el país presidido por Putin. La movilización, convocada en varias ciudades del mundo, es también una reacción ante la reciente aprobación de leyes que atentan contra la libertad de expresión del colectivo LGTB en Rusia.

La presidenta de FELGTB ha destacado que es necesario "visibilizar las políticas del gobierno de Putin" y exigir la "implicación" de los líderes mundiales en la "defensa de los derechos humanos en Rusia". La movilización coincide con el comienzo de la cumbre del G-20 en San Petesburgo.


Dada la indiferencia de los gobiernos occidentales, la protesta pretende visibilizar ante los principales líderes mundiales la violencia ejercida en Rusia contra homosexuales, bisexuales y transexuales y exigir una acción coordinada para terminar con la agresión a los derechos elementales del colectivo en este país.

La presidenta de FELGTB, Boti G.Rodrigo, ha destacado que "hay que aprovechar" la coincidencia de estas concentraciones con el comienzo de la cumbre del G-20 en San Petesburgo para "visibilizar las políticas homófobas del gobierno de Putin" y exigir la "implicación" de los líderes mundiales en la "defensa de los derechos humanos en Rusia".

Dirigentes españoles, como la Secretaria de Igualdad socialista Purificación Causapié, se han sumado a esta concentración y han animado a que todas las personas que creen "que los derechos son únicos e inalienables para cualquier ciudadano" se unan a la protesta convocada por FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales). También han asistido, entre otras formaciones y colectivos, representantes de UPyD o Equo. Entre las demandas de la protesta, que en España se está desarrollando en Madrid, Barcelona y Valencia, la principal es que el Ejecutivo se dirija a la comunidad internacional para impulsar medidas que garanticen la seguridad y los derechos de la población LGTB en el país que preside Putin.

El pasado 23 de agosto, otra manifestación frente a la Embajada de Rusia expresó la repulsa de los ciudadanos a la nueva ley contra la propaganda homosexual aprobada recientemente por el Gobierno de Putin.

¿Son compatibles la Sexualidad y la Espiritualidad?

En este mundo, claramente clasificado y etiquetado hasta la exasperación, es fácil no identificarse con las corrientes de pensamiento y cultos religiosos predominantes. El coach Alberto Rodrigo nos ayuda a comprender la importancia de ser personas íntegras a la vez que abiertas.

"Podría parecer chocante el contraste, o quizás que me esté metiendo en “camisas de once varas”. No soy sexólogo ni religioso, ni pretendo serlo, pero sí que soy consciente de que soy y somos, entre otras cosas, seres sexuales y espirituales, lo que no quiere decir que tengamos que hablar de ninguna religión concreta ni siquiera de una orientación sexual específica.

Y es que es realmente es ahí donde creo que radica la clave o el descubrimiento que para mí supone el pensar que tanto ni lo uno ni lo otro -sexualidad y espiritualidad- se pueden generalizar, estereotipar y mucho menos formatear, insana costumbre ésta de las muchas que tenemos en esta sociedad tan pragmática y racional.

A mi modo de ver, la sexualidad y todas sus expresiones, no se pueden ni se deberían meter en una caja, ni mucho menos limitar las opciones que cada persona elige para sentir y vivir su sexualidad. Incluso dudo de que las categorías que hemos inventado -que es verdad que se ajustan a una gran parte de la sociedad- realmente sean capaces de reunir y reflejar la amplia gama que la sexualidad tiene, los diferentes matices, formas…

Los riesgos de las ''etiquetas''

Hemos generalizado y distinguido entre diferentes categorías según la orientación y preferencias sexuales, como por ejemplo: Heterosexuales, homosexuales -gais y lesbianas-, bisexuales, transexuales, transgénero, asexuales, etc. Y dentro de estas categorías incluso algunas de ellas las ramificamos; por ejemplo dentro de los gais: osos, gais de gym, fashion victims, musculocas, etc.

Todas ellas son válidas y dignas de respetar, siempre y cuando no nos obliguen a encasillarnos a nosotros mismos/as dentro de una de éstas, porque al final, cada persona es única, especial, irrepetible y tiene su propia forma de entender y vivir su sexualidad. Y aunque pudiera parecer que sea ésta una asignatura que no hiciera falta ya de seguir tratando, la realidad es que aún seguimos con la tendencia y casi la necesidad de estereotiparnos.

Lo mismo ocurre con los roles sexuales, especialmente hablando dentro de la comunidad gay: activo, pasivo, versátil… cuando en realidad estos roles muchas veces no son más que creencias limitantes que en ocasiones convierten nuestras relaciones en aburridas, frustrantes, e incluso llegan a dañar verdaderas relaciones de amor entre dos personas, que no encajan en esos roles necesariamente, y piensan que no hay nada más allá de lo que se trata de "vender" como vida sexual placentera y activa en el lobby gay. Cuando la sexualidad es una energía vital, una necesidad fisiológica, que empieza en la mente, y se puede sentir en cada poro y célula de la piel, ¡hay tanto por explorar!

Como coach, me encuentro a menudo con personas y parejas que están bloqueadas por no sentirse afines con ninguno de estos estereotipos o roles, porque realmente no encajan en ninguno de ellos. Y aquí la pregunta clave es: ¿Y qué necesidad hay de encajar en ningún sitio, es más, qué necesidad de meterse en una caja? Quizás sea esa necesidad de sentirse parte de algo, que es muy humano y sano, pero cuando se trata de la intimidad sexual, ya es otra cuestión, y es la libertad, la creatividad, y sobre todo, el respeto, lo que debe imperar en este asunto.

¿Qué tiene que ver esto con la religiosidad?

Las religiones, sobre todo en el mundo occidental, y en aquellos que se creen tener el poder y la verdad, siempre han querido meter la espiritualidad en un molde, decirnos qué creer, en quién creer, y cómo debemos creer, formateando lo informateable, acotando lo inacotable, culpabilizando al hombre y a la mujer si no se ajustan a las normas y pautas que alguien ha determinado como verdad absoluta, e intentando castrar de alguna manera la verdadera espiritualidad que este universo encierra, y que cada persona, cada alma poseemos.

Muchas de estas personas al final optan por “no creer en nada” o por intentar encajar sus creencias con su orientación sexual, sintiendo inseguridad, miedo y culpa; como si tuvieran que escoger entre la una y la otra, o si tuvieran que ser incompatibles…

Afortunadamente también me he encontrado con personas que son capaces de vivir de manera natural su espiritualidad sin tener que pensar en un dios obsesionadopor lo que cada cual hace con sus genitales, alguien que trasciende la mente y la comprensión humana y cuyo amor es universal, llámalo Dios, universo, luz, lo que te resulte más cómodo..

Alguien dijo una vez: "Vive y deja vivir". Y es desde aquí, desde la libertad de conciencia, desde el respeto y el amor hacia uno mismo en primer lugar, y después hacia los demás, que podemos vivir una sexualidad y una espiritualidad plena. Y yo me atrevo a pensar en que pueden ir muy a gusto caminando de la mano, porque en realidad están en la misma “carpeta” de nuestra intimidad, que podemos compartir o no, cómo, cuándo y a quién queramos; siempre sin juzgar a los demás y respetando las demás opciones.

Hemos nacido con todo el potencial para sentirnos plenos y plenas, y es por eso que os animo y me animo a vivir en esta libertad y a cambiar las creencias necesarias que nos puedan estar limitando o bloqueando para vivir una sexualidad y una espiritualidad, quizás aún por descubrir, y empezar a ser felices de verdad.

Por Alberto Rodrigo, coach en Gaycoaching

 

 

La FELGTB ha sido declarada entidad de utilidad pública

La declaración supone un reconocimiento a la transparencia y gestión económica de de la Federación.

La FELGTB, Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, ha sido declarada entidad de utilidad pública mediante Resolución del Ministerio del Interior del pasado 18 de enero de 2012. Esta declaración supone el reconocimiento a la tarea de interés público en el trabajo de defensa de los derechos de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales que viene realizando la FELGTB desde que comenzó su andadura, hace ya 20 años. Además, la declaración de utilidad pública supone un reconocimiento a la transparencia y gestión económica de la Federación.

La declaración de utilidad pública tiene una serie de obligaciones y derechos. Entre las primeras están rendir cuentas a la administración cada año, auditadas si así se determina, presentar una memoria descriptiva de la tarea desarrollada así como los informes que se puedan requerir en relación a las actividades. Por lo que respecte a los derechos la FELGTB podrá utilizar la mención "declarada de utilidad pública" a continuación de su denominación y disfrutar de una serie de exenciones y beneficios fiscales a favor de la entidad, de sus organizaciones asociadas, así como de las empresas que contribuyan económicamente mediante donativos para contribuir con los objetivos de la Federación.


Para el presidente de la FELGTB, Antonio Poveda, "esta declaración es un orgullo para el equipo que está haciendo un excelente trabajo desde dentro de la Federación para alcanzar las metas que nos hemos marcado: la igualdad real de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales”.

Fuente: FELGTB

La Federación Valenciana LGTB denuncia a Rouco Varela por su homofobia

La Federación Valenciana de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales ha presentado una denuncia contra el cardenal Rouco Varela por la promoción de la homofobia que ha llevado a cabo él mismo en los últimos años. La organización ha pedido al resto de colectivos LGTB que inicien denuncias similares en el resto de España.

La Federación Valenciana de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales ha emitido un comunicado dando a conocer la denuncia que ha presentado contra el cardenal Rouco Varela por la posición homófoba del mismo.

La presentación de la denuncia se llevó a cabo el pasado mes de noviembre en Benidorm, con el objetivo de visibilizar la relación entre el fomento del odio hacia las minorías sexuales por parte de Varela y los sucesos discriminatorios, incluso violentos, que sufre la comunidad LGTB por su orientación sexual e identidad de género.

"Se ha decido denunciar las manifestaciones de Monseñor Rouco Varela, las cuales consideramos delictivas y en las que sigue trasmitiendo odio de forma indiscriminada contra el colectivo homosexual en las que se aprecia una clara incitación al odio contra los homosexuales conforme a lo previsto en el Código Penal en su Articulo 510.1", ha manifestado la Federación Valenciana LGTB en el comunicado enviado a los medios.

La organización ha defendido que pese a que "Rouco Varela, en su condición de Ministro de la Iglesia, puede salir impune de esta denuncia, la misma se inicia con el objeto de seguir unas pautas legales hasta Estrasburgo pasando previamente por los recursos a que dieran lugar de por Ley".

La Federación Valenciana LGTB ha pedido al resto de colectivos de minorías sexuales de España que comiencen denuncias similares para poner en evidencia el fomento del odio que está llevando a cabo la Iglesia Católica contra la comunidad LGTB.

Fuente: Universogay.com

 

La Homosexualidad no se cura

La American Psychological Association (APA), que agrupa a 150.000 psicólogos de Estados Unidos y es la mayor asociación de profesionales de este sector en el mundo, ha hecho público un informe donde declara que la homosexualidad no se «cura» y rechazando que se someta a gays o lesbianas a terapia para convertirse en heterosexuales. No sólo porque no funciona, sostienen, sino porque puede llevar a la depresión y al suicidio.


En su informe, hecho público hace una semana, la APA aboga por una nueva aproximación terapéutica que en algunos casos puede pasar por ayudar a las personas a aceptar su orientación sexual como irreversible. Pero en otros casos no. Los psicólogos contemplan la posibilidad de que ser homosexual resulte tan traumático para alguien -porque no puede aceptarlo, o porque entra gravemente en conflicto con su fe religiosa- que haya que buscar alternativas a fomentar el orgullo gay. Por ejemplo: el celibato o cambiarse a una iglesia más comprensiva.


Haberlas, hailas. La Iglesia Episcopal acaba de adoptar a nivel nacional una directiva a favor de «despenalizar» la homosexualidad en su cuerpo sacerdotal.


Y la diócesis de Los Angeles ha sido de las primeras en nombrar obispos abiertamente gays y lesbianas. No es que esto no les haya costado casi un cisma. Pero los hechos consumados están ahí.


Resistir los impulsos


En general el clero prefiere otros enfoques. Como el del consejero evangélico Warren Throckmorton, entrevistado por «The Wall Street Journal» como uno de los pocos especialistas en lidiar con la combinación explosiva de homosexualidad y religión. Profesor de Psicología en la Universidad Cristiana de Pennsylvania y expresidente de la Asociación Americana de Asesores en Salud Mental, Throckmorton empieza siempre su tarea advirtiendo al «paciente» de que sus impulsos homosexuales no son una enfermedad. Ni un signo de falta de fe. Pero tampoco van a desaparecer. Van a estar siempre ahí. Otra cosa es que se puede ceder o no ceder a ellos. Existe la posibilidad de resistirlos, como un exalcohólico resiste la tentación de beber.


Ser gay pero no ejercer


El mensaje es que la identidad sexual no puede ser negada pero sí sublimada y controlada. Es decir, que se puede ser gay pero no ejercer.


¿Pero eso no es ser un reprimido? Durante años la escuela liberal ha sido partidaria de dar rienda suelta a estos y otros impulsos so pena de coartar seriamente el desarrollo de la propia personalidad.


La novedad es que ahora hay psicólogos en Estados Unidos dicen que esa fórmula mágica no vale para todo el mundo, igual que no todo el mundo se siente cómodo con el amor libre.


Para algunas personas traicionar su sistema de creencias es mucho más traumático que traicionar su sexualidad, sostiene Alan Chambers, que ha pasado por la experiencia él mismo, como cuenta en sus propias memorias y en las lecciones que imparte a través de Exodus International, una cruzada para «ayudar a la gente a dejar la homosexualidad a través de Jesucristo». «Somos muchos que simplemente tratamos de vivir de acuerdo con nuestra fe», concluye.
 

La OMS excluirá la transexualidad de la lista de enfermedades mentales

Representante de la OMS confirma que la transexualidad dejara de ser enfermedad mental.

El Congreso Nacional de Psiquiatría que se desarrolla en Oviedo cuenta con la presencia de un enviado de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Greffrey Reed coordina todos los aspectos relacionados con las enfermedades del cerebro en la preparación de la clasificación internacional de enfermedades (CIE 11), que tendrá que estar lista para 2014 y en la que se va a trabajar en Asturias.

El proyecto saltó a la actualidad recientemente, cuando se conocieron los planes para excluir de esa lista de enfermos a los transexuales. Pero se estudia incluir a otros. Por ejemplo, a los adictos al juego o a las nuevas tecnologías. Entrarán también probablemente en ese rol de nuevos males los trastornos por estrés o los trastornos disfóricos, que son manifestaciones permanentes de ansiedad unidas a dolores diversos.

El 36 por ciento del total de las enfermedades diagnosticadas en los países de la Unión Europea es del cerebro. Los enfermos mentales equivalen en número a todos los enfermos oncológicos, cardiológicos y diabéticos de la UE, y las enfermedades del cerebro ocupan el tercer lugar en gastos de investigación en el continente. Son las más prevalentes y también las más incapacitantes.

Fuente: FELGTB

La carrera de medicina obvia la salud de los homosexuales

El colectivo LGTB no tiene ningún problema de salud específico, es decir, no hay ninguna condición que afecte sólo a sus miembros, pero sí "hay una mayor prevalencia de ciertos problemas de salud"


"en algunas facultades la homosexualidad se sigue impartiendo como enfermedad"



Cinco horas en toda la carrera. Eso es lo que dedican, de media, los estudiantes de medicina en EEUU y Canadá a estudiar la salud de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (LGTB), según los resultados de un estudio. En España, la situación no es mucho mejor, a pesar de que los expertos y las organizaciones médicas coinciden en que es necesario mejorar esta enseñanza, ya que este colectivo afronta riesgos y necesidades específicas que los futuros médicos deben conocer para poder ofrecer una asistencia de calidad e igualitaria.
El trabajo, publicado en la revista 'JAMA' y elaborado por expertos de la Universidad de Stanford (EEUU), refleja las carencias de los programas lectivos de las facultades de Medicina norteamericanas, en lo que a salud LGTB se refiere. Uno de cada tres decanos entrevistados reconoció que en su centro no se dedicaba ni una sola hora de clase a estos temas. El 70% calificó la calidad de la enseñanza de pasable, pobre o muy pobre.
El colectivo LGTB no tiene ningún problema de salud específico, es decir, no hay ninguna condición que afecte sólo a sus miembros, pero sí "hay una mayor prevalencia de ciertos problemas de salud", como recuerda la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) en un documento hecho público con motivo de la celebración del Día Europeo de los Derechos de los Pacientes. Esto se traduce en una serie de necesidades especiales acerca de las cuales los profesionales médicos deben estar informados y formados.
Pero, "durante la carrera, desde la formación médica oficial, no se estudia un abordaje específico de los pacientes que pertenecen al colectivo LGTB. No tenemos noticia de que figure como objetivo docente de ninguna asignatura", explica Irene Fernández, vicepresidenta de Asuntos Internos IFMSA-Spain, la Federación Española de Asociaciones de Estudiantes de Medicina para la Cooperación Internacional. "Aún así -matiza- estos temas sí se estudian en diferentes asignaturas. No siempre en el grado o en el enfoque que desearíamos, pero se hace".
El punto de vista del profesor
La calidad y la profundidad con la que se explican estas cuestiones "dependen del profesor que imparte la clase", señala Fernández. "Está muy sujeto al punto de vista de cada uno de ellos". Tanto, que "en algunas facultades [la homosexualidad] se sigue impartiendo como enfermedad", reconocen desde IFMSA-Spain, a pesar de que se excluyó de la clasificación de trastornos mentales (el DSM) en 1973.
Otras veces, el colectivo aparece englobado en el erróneo término 'homosexuales' simplemente como grupo de riesgo -por ejemplo, en enfermedades de transmisión sexual-. Esto refleja dos problemas: por un lado, se define el todo por una de sus partes (los varones homosexuales), cuando las problemáticas no siempre son las mismas. Por otro, se pone el acento en el grupo y no en las prácticas, lo que supone un sesgo y un elemento de discriminación fuera y dentro de los LGTB.
Los más perjudicados son la homosexualidad femenina, la bisexualidad y la transexualidad, "temáticas que no son visibles en los programas curriculares", destaca Fernández. El primero está asimilado dentro del concepto gay, el segundo "es un tema aún menos abordado y se asocia con la promiscuidad" y el tratamiento que recibe el tercero tiene "bastante variabilidad".
Ante esta situación, IFMSA-Spain creó en 2002 el Grupo Temático de Salud Reproductiva, Sexualidad y SIDA (SCORSA). "De esta forma -explica su vicepresidenta-, siguiendo un proceso que parte desde la detección de carencias formativas hasta la programación de un evento, se ha profundizado en estos temas".
Se trata de jornadas, sesiones formativas o grupos de comunicación 'on-line' que permiten a los alumnos interesados aumentar sus conocimientos acerca de la salud LGTB. Recibir la información adecuada "es importante para evitar prejuicios infundados no basados en evidencia científica que conduzcan a una práctica médica errónea", asegura Fernández.


Fuente: Diario El Mundo
 

La ciencia no puede probar que la homosexualidad sea reversible

Algunos de los psiquiatras se desligan de la OMS (Organización Mundial de la Salud) y siguen usando terapias "reparadoras" para dejar de ser homosexual, usando el viejo y deshechado criterio, de ver la homosexualidad como una enfermedad. Este tipo de terapias están prohibidas por la psiquiatría por los fuertes daños psicológicos y hasta físicos, muchas veces irreversibles que potencializan conductas autodestructivas y el suicidio.

Los religiosos ultraconservadores o los que simplemente nos tienen odio o miedo o por costumbre siguiendo la manada, siempre afirman que la homosexualidad es un pecado que se castiga con el infierno eterno, Actualmente se han ablandado y dicen que es una enfermedad. Afirman que los homosexuales pueden cambiar a ser heterosexuales (supongo que no se refieren a los bisexuales, porque a estos ya le gustan el sexo opuesto), en la actualidad se dan cuenta lo difícil que es (imposible) y ahora dicen que vivan en celibato (como volverlos asexuales si no pueden volverlos heterosexuales).

Afirman que con el poder de Dios y de terapias psicológicas, pueden “curar” la homosexual. Llamándolos ex-gay ex-homosexuales. Estas terapias están prohibidas por la psiquiatría por los fuertes daños psicológicos y hasta físicos, muchas veces irreversibles que potencializan conductas autodestructivas y el suicidio.

PREGUNTAS: ¿Dónde están las pruebas científicas (usando el método científico) que demuestren que hay ex-homosexuales?  ¿Han hechos pruebas mientras se les muestra fotografías de hombres y mujeres, mientras escuchan la voces femenina y masculina o a ser tocados (no de forma sexual) por un hombre y una mujer?  Mientras son expuestos a estas cosas ¿Se le está haciendo una resonancia magnética funcional al cerebro, medición del pulso cardiaco y de la presión sanguínea, de la sudoración y de los cambios físicos y químicos del cuerpo? ¿Y los resultados de estas pruebas, las han comparado con otras pruebas previas que se le habían hecho al “paciente” antes del tratamiento cuando todavía era homosexual?

RESPUESTAS: ¡No hay ninguna prueba! ¡No hay ningún estudio! ¡No usan los instrumentos ni el método científico! Por más profesional que diga ser sus estudios si no utiliza los instrumentos, el método científico, y la psicología del siglo XXI. Solo están diciendo  los viejos prejuicios, intentando darle veracidad con seudociencia. Dios es verdad y hay que hablar con ella, y reconocer cuando el otro la tiene.

En cambio si se han estudiado los cerebros de las personas homosexuales, observando las diferencias con los de heterosexuales; usando el método científico e  instrumentos o aparatos modernos. Se han hecho autopsias, resonancia magnética funcional, pruebas sicológicas, se indaga la gestación, el ADN. Etc.

Se han encontrado diferencia en funcionamiento y en el tamaño del hipotálamo y cuerpo calloso de cerebro, los estudios al ADN son más complejos pero también se está encontrando algunas cosas. Los estudios no han llegado a la causa de la homosexualidad pero si han demostrado que es algo que no se elige ni se controla, los científicos dicen que aunque no se ha llegado a la meta, quien lleva la delantera es la teoría de la homosexualidad biológica.

Los religiosos dicen que la prueba está en que los mismos “paciente” declaran que ya no son homosexuales, pero todo siquiatra respetable después de ver cómo los religiosos manipulan a estas personas no confiaría en sus palabras. (Explico esto en el tema “¿Por qué los ex-homosexuales se autoengañan o mienten?“).

Gioniver

Fuente: Cristianosgays.com

La vejez devuelve a los homosexuales al armario

Desde CRISMHOM, enviamos nuestro apoyo al colectivo homosexual que se hace mayor, con el deseo de que en el futuro podamos tomar alguna iniciativa más concreta para poder atender a este colectivo.



La soledad y la pérdida de derechos patrimoniales acechan a gays y lesbianas de la tercera edad. Las asociaciones denuncian que las residencias están orientadas sólo a heterosexuales.
 
14:22 del Domingo, 8 de Noviembre de 2009
Publico.es


ÁNGEL MUNÁRRIZ / F. ARTACHO - SEVILLA - 08/11/2009 08:00


Armand de Fluvià, uno de los históricos activistas gays de España, considerado el primero en salir del armario públicamente, reflexiona desde sus 78 años sobre cómo la creación de un estereotipo homo coqueto, culto, consumista y, por supuesto, joven hace olvidar a los gays que "todos llegamos a viejos".



Todos los activistas coinciden: los problemas de los mayores homosexuales han sido sistemáticamente postergados en la agenda reivindicativa. La lucha por los derechos tampoco escapa al culto a la juventud. "¿Quién ha oído hablar de gays viejos? ¿Quién ha leído algo del tema? Nadie", lamenta Antonio Ruiz, presidente de la Asociación de Ex Presos Sociales, que nombra como uno de los principales problemas del colectivo su frecuente falta de adaptación a las residencias de ancianos y centros de día.


La vida de una lesbiana, un gay, un transexual o un bisexual (LGTB) mayor de 60 años difícilmente habrá sido un camino de rosas. El Estado y la Iglesia los reprimieron y persiguieron con saña durante el franquismo. La Ley de Vagos y Maleantes llevó a cientos de ellos a prisión. Llegada la democracia, el sida aguó la fiesta de la liberación sexual. Y aún hoy han de ver cómo los resabios del nacionalcatolicismo empapan el discurso sobre sexo y familia de parte de la derecha.


"Todos los viejos son heterosexuales"


¿Está recompensando la España de 2009 el esfuerzo de estas primeras generaciones de homosexuales que han llegado a la vejez fuera del armario? La respuesta de activistas, asociaciones y mayores gays es un no rotundo. "La vejez está empujando a muchos a regresar al armario", dice Antonio Ruiz.


Los motivos son variados, pero el principal es que las residencias y centros de día de mayores, públicos y privados, funcionan "bajo la premisa de que todos los viejos son heterosexuales", en palabras de Josep Vila, sociólogo de la Fundació Enllaç. Y explica un caso elocuente: "Una de las ancianas de una pareja de lesbianas que vivía en una residencia sufrió un deterioro cognitivo. La otra mujer se vio en la tesitura de ni siquiera poder entrar a verla, porque legalmente no era nada".


José Benito Eres, presidente del Grup dAmics Gais, Lesbianes, Transsexuals i Bisexuals denuncia además que "un alto porcentaje" de las residencias están gestionadas por la Iglesia, lo cual no contribuye a crear un clima de tolerancia. Antonio Ruiz señala que "son pocos los que van a residencias, con lo que están más expuestos a la soledad". "Y los que van, suelen ocultar su sexualidad", añade.



Doble discriminación



Un 16,6% de la población total española, de unos 46 millones, es mayor de 65 años. Es imposible saber cuántos homosexuales hay en ese 16,6%, pero no lo es comprender que sus dificultades añadidas se extienden fuera de los muros de las residencias, creando una doble discriminación. La falta de descendencia de la mayoría, sumada a unas relaciones familiares frecuentemente difíciles, reduce el abanico de posibles cuidadores cuando la persona es dependiente.


Al no haber constancia oficial de sus relaciones la ley del matrimonio gay ha llegado tarde para ellos, pueden perder los derechos patrimoniales cuando muere su compañero.


Integración
Pese al desinterés de la mayoría de asociaciones, desde 2005 existe un documento genérico de todos los colectivos que promueve una "estrategia política inclusiva con los ancianos LGTB". La forma de concretarla no está clara. Las Administraciones optan por la transversalidad, en un planteamiento difícilmente rebatible en el plano teórico, porque pretende no crear espacios para gays, sino integrar y evitar guetos. Pero no es tan simple.


¿Qué hacer cuando son los propios colectivos homosexuales los que dicen sentir como ajenos los espacios que el Estado dedica al cuidado y al encuentro social de los mayores? La cuestión es espinosa. Al respecto, José Benito Eres pone voz a una opinión generalizada pero políticamente incorrecta que invita a la reflexión: es frecuente que a los gays no les guste el fútbol televisado, actividad que, junto al dominó, es parte sustancial de la rutina de miles de centros de día y hogares del jubilado.


Estados Unidos, Alemania, Suecia, Dinamarca, Holanda y Canadá son los países donde existen más proyectos orientados a homosexuales mayores, tanto públicos como privados, según los colectivos. Armand de Fluvià es abiertamente partidario de imitar a estos países: "Mientras haya discriminación, deben existir residencias para gays y lesbianas. En teoría no debería ser así, pero la práctica...".


 


fuente: Diario Público


 

Las estrategias preventivas contra el VIH están fallando

Especialistas reunidos en Sevilla con ocasión del III Congreso Nacional de Gesida (Grupo de Estudio de SIDA de la SEIMC, Sociedad Española de Enfermedades Infecciosas y Microbiología Clínica) admiten que la estrategia preventiva contra el VIH está fallando, debido sobre todo a la falta de percepción de riesgo. En este sentido, el comportamiento de los hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres resulta clave.

Para los especialistas, se da la paradoja de que las personas susceptibles de llevar a cabo conductas de riesgo tienen más información y un mayor nivel educativo que en los años ochenta y noventa, pero han bajado la guardia debido a la percepción de que existe un tratamiento eficaz que permite que la infección se cronifique. “El perfil ha cambiado radicalmente en estos 30 años; la inmensa mayoría de los pacientes que tenían el virus eran personas consumidoras de drogas por vía parenteral, que además llevaban aparejadas una serie de comorbilidades, como la hepatitis, y que también tenían escasa adherencia a los tratamientos“, explica el presidente del congreso, Fernando Lozano, del Hospital de Valme de Sevilla. “El perfil del nuevo paciente tanto en España como en el resto de países de nuestro entorno es el de un hombre joven, con relaciones sexuales con otro hombre y con un nivel de educación muy superior al que tenían los afectados de hace 30 años“, añade.

Para el presidente de la SEIMC, Pere Domingo (del Hospital de la Santa Creu i Sant Pau de Barcelona), la responsabilidad del fracaso es compartida entre todos los estratos de la sociedad. “Como clínico que soy, tengo una cierta responsabilidad a la hora de hacer prevención, pero no cabe duda de que también hay un aparte de responsabilidad de las propias administraciones y de los propios pacientes, ya que, aunque tengamos las mejores medidas preventivas del mundo, si el enfermo abandona las medidas de prevención es obvio que el riesgo de contagio se incrementa“, ha señalado.

Fuente: Dosmanzanas.com

Los capellanes militares sí podrán celebrar bodas entre personas del mismo sexo en instalaciones del Ejército de Estados Unidos

El Departamento de Defensa de Estados Unidos lo ha confirmado este viernes: los capellanes militares sí que podrán celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo, tanto dentro como fuera de las instalaciones del Ejército, siempre que estén permitidos por la legislación local.

La decisión había sido anticipada hace unos meses por la Marina de Estados Unidos, pero ante el revuelo causado entonces se anunció que la decisión quedaba en suspenso. Ahora, diez después del final efectivo de la política de “Don’t ask, don’ tell”, el Pentágono ha confirmado que efectivamente las únicas limitaciones a la celebración de este tipo de ceremonias son la legislación local y las propias creencias del capellán.
El matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en los estados de Massachusetts, Connecticut, Iowa, Vermont, New Hampshire y Nueva York, así como en el Distrito de Columbia, que alberga a Washington, la capital federal. Por lo que se refiere a las confesiones religiosas, las que celebran matrimonios religiosos propiamente dichos entre personas del mismo sexo son todavía minoritarias en Estados Unidos (a diferencia de lo que sucede por ejemplo en Suecia o en Canadá), pero sí hay iglesias importantes que permiten a sus ministros la bendición de tales uniones,como hace la iglesia episcopaliana.
 

Los transexuales australianos podrán elegir la opción 'sexo indeterminado' en los pasaportes

Según una nueva medida anunciada este jueves por el Ejecutivo del país:"Esta enmienda hace la vida más fácil y reduce la burocracia", dice el Gobierno.
 La nueva opción 'X' estará disponible sólo para aquellos que tengan certificado.



 


Los transexuales o hermafroditas australianos podrán elegir en lo pasaportes un tercer tipo de sexo indeterminado, diferente de las opciones "hombre" o "mujer", según una nueva medida anunciada este jueves por el Ejecutivo. La nueva opción "X" estará disponible para aquellos que tengan un certificado médico, aunque no hayan sido sometidos a una operación de cambio sexual completa, y no sólo incluirá a los transexuales sino a aquellas personas hermafroditas o de "sexo neutro".


Hasta ahora, sólo los transexuales con la operación de cambio completa podían elegir aparecer como "hombre" o "mujer", informó la cadena australiana ABC. La senadora Louise Pratt, cuyo compañero nació como mujer y ahora se identifica como hombre, dijo que la medida ayudará a aquellas personas que sufren problemas al viajar porque su apariencia no se corresponde con el sexo que figura en el pasaporte.


"Ha habido muchos casos de personas detenidas por inmigración en países extranjeros solo porque sus pasaportes no reflejaban su apariencia física; es angustioso, inconveniente y, de verdad, a veces peligroso", señaló Pratt. "'X' es realmente importante porque hay gente que realmente es genéticamente ambigua y les asignaban de forma arbitraria un sexo u otro al nacer, es importante para los derechos humanos que las personas puedan definir su sexo como 'indeterminado'", afirmó la senadora.
Elimina discriminaciones


El ministro de Exteriores, Kevin Rudd, dijo que esta nueva medida elimina la discriminación debida a la identidad o la orientación sexual de las personas. "Esta enmienda hará la vida más fácil y reduce la burocracia para las personas que desean que el pasaporte refleje su sexualidad y su apariencia física", manifestó en un comunicado.


A esta nueva opción "X" también se podrán acoger personas como Norrie May-Welby, que en noviembre del año pasado recibió un certificado de "sexo no específico". "Ya no soy un hombre. Me encuentro feliz de ser reconocido como neutro", dijo May-Welby, quien nació como hombre pero se sometió a una operación en 1983 y, desde entonces, no se considera ni masculino ni femenino.


Fuente: 20 Minutos


 

Líder de una organización que curaba la homosexualidad, reconoce que no ha conocido a nadie que dejara de ser homosexual.


John Smid fue, durante veintidós años, miembro de Love in Action, de la que llegó a ser director ejecutivo. Se trata de una de las diversas organizaciones fundamentalistas cristianas formadas por supuestos “ex-gays curados” y aparentemente reconvertidos a la heterosexualidad gracias a la religión. Ahora, tres años después de dejar la organización, Smid admite públicamente que nunca ha dejado de ser homosexual y que él, de hecho, jamás ha conocido a nadie que realmente lo dejara de ser.


Smid aceptó por primera vez su homosexualidad hace más treinta años. En 1980, de hecho, dejó a los que entonces eran su esposa e hijos. Cuatro años después, sin embargo, su fe religiosa le llevó a abrazar de nuevo una vida formalmente heterosexual, y acabó por formar parte y liderar Love in Action, una de las organizaciones de historial más terrible a la hora de intentar “convertir” a homosexuales en heterosexuales a través de la fe en Jesucristo. La organización conseguía en numerosos casos, de hecho, inhibir la conducta sexual de las víctimas, que a través del autoconvencimiento y la oración debían apartar de sus pensamientos cualquier fantasía homosexual, y que en muchos casos acababan por llevar vidas formalmente heterosexuales. El propio Smid llegó a casarse de nuevo con otra mujer.
Smid abandonó Love in Action en 2008, renegó de sus métodos, y dos años más tarde pidió perdón por todo el daño causado, muy especialmente a los adolescentes que se acogieron a los programas de “conversión” de la organización, y que según sus propias palabras “ya estaban en una situación vital muy delicada”. Estos días, sin embargo, Smid ha vuelto a la primera plana de la actualidad. “Sí, hay homosexuales que experimentan cambios drásticos en sus vidas conforme avanzan en el proceso de transformación junto a Jesús. He escuchado historia tras historia sobre los cambios que experimentaban hombres y mujeres homosexuales cuando encontraban la gracia de Dios en sus vidas. Pero, sintiéndolo mucho, este proceso de transformación no cumple las expectativas de muchos cristianos. Quiero reiterar que esta transformación, para la inmensa mayoría de la gente, no supone un cambio de su orientación sexual. De hecho, yo jamás he conocido un solo caso de hombre que haya pasado de ser homosexual a heterosexual“, reconocía hace unos días.
Este martes, de hecho, Smid concedía una entrevista televisiva a un programa de la MSNBC en la que reconocía que, pese a seguir casado con su actual esposa, a la que dice querer y con la que mantiene una buena relación, él sigue sintiéndose atraído por otros hombres y ello “forma parte de su vida“.
Fuente: Dosmanzanas

Matrimonio igualitario como parte de los Derechos Humanos

Amnistía Internacional reafirma el matrimonio igualitario como parte de los Derechos Humanos. La ONG será reconocida dentro del  II Encuentro Europeo de Familias LGTB que se inaugurará en Cataluña el próximo 28 de abril.


[25/04/12] Amnistía Internacional ha hecho público su apoyo al matrimonio igualitario recordando que “el derecho a casarse y a fundar una familia está reconocido en el artículo 16 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en el artículo 23 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos”. Su importante apoyo será reconocido durante el II Encuentro Europeo de Familias LGTB - Catalunya 2012 que tendrá lugar en Lloret de Mar entre los días 28 de abril y 1 de mayo.


Este II Encuentro Europeo reunirán a más de 850 personas de toda Europa que trabajarán la diversidad familiar a través de talleres y conferencias, además de reivindicar de los gobiernos europeos igualdad de derechos para las familias de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales así como medidas en pro de eliminar la discriminación por orientación sexual o identidad de género y el fin de las desigualdades sociales que sufren hijas e hijos de familias homoparentales.


Todas las asociaciones que forman parte del II Encuentro Europeo de Familias LGTB - Catalunya 2012 agradecen a Amnistía Internacional este pronunciamiento, en el que se puede leer: “Negar a las parejas del mismo sexo reconocimiento en pie de igualdad impide a muchas personas el disfrute de un amplio rango de otros derechos, estigmatiza tales relaciones y alimenta la discriminación y otros abusos en la comunidad, en las escuelas y en los hogares en contra de los derechos humanos de las minorías sexuales”.


Este Encuentro tienen lugar en España por ser un país que reconoce en plena igualdad a las familias LGTB, pero Amnistía no pasa por alto el peligro que corren los derechos en nuestro país, consciente de que el “Tribunal Constitucional deberá pronunciarse en relación a un recurso a la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo. Amnistía Internacional está pendiente de esta sentencia y de las consecuencias que cualquier resolución pudiera tener en los derechos de miles de familias”.


En España los colectivos FELGTB, Fundación Triángulo, FLG, Galehi y AMPGYL forman parte de la campaña para defender el matrimonio igualitario, trabajando conjuntamente contra la amenaza que supone la posición del Gobierno y el Partido Popular que no garantizan el derecho al matrimonio a las parejas del mismo sexo.

Mayores con VIH, invisibles y discriminados

Expertos piden más prevención en el colectivo de mayores infectados con VIH, que representa el 12% de nuevos casos .

"El sexo, el sida y el VIH son cosa de jóvenes". A este mito se enfrentan a menudo los expertos de la sanidad que atienden a pacientes adultos ya entrados en años que, al recibir el diagnóstico, deben afrontar una doble mala noticia: la de la infección y, con frecuencia, también la de alguna otra enfermedad asociada.  

En 2009 (último año del que existen datos del Ministerio de Sanidad), los mayores de 50 años incrementaron las listas de los nuevos diagnósticos en un 12% (150 personas). Aunque representan una minoría (el grueso de infectados está entre los 30 y los 39 años, con el 37,8% de los casos), son un colectivo de riesgo, ya que la escasez de campañas de información dirigidas a ellos provoca, en ocasiones, contagios imprevistos.

"Creen que el VIH no va con ellos, que es cosa de jóvenes, y suelen enterarse cuando ya tienen alguna patología añadida", explica Javier Barbero, psicólogo especialista en pacientes con VIH del Hospital de La Paz de Madrid. En algunos casos, se trata de "gente que mantiene relaciones extramatrimoniales no protegidas por falta de conciencia del riesgo". En otros, "tienen la idea de que, como son mayores y morirán pronto, no importa que se contagien", alerta el experto.

Antonio Moraleda, economista jubilado de 78 años con VIH, confirma esta teoría. "El ser humano es tan absurdo que a muchos les gusta jugar a la ruleta rusa", lamenta. "Otros no se dan cuenta de que esto es como un accidente de tráfico: no hace falta que conduzcas muchas veces para estrellarte, con una basta", sentencia. Jimmy (nombre ficticio), artista infectado de 59 años, también cree que "es como una lotería. Algunos tienen premio a la primera".

Barbero alerta también del trauma de los que descubren su infección. "La carga suele ser doble: tienen que dar explicaciones de su conducta clandestina y, si lo ocultan, sufren la angustia de saber que quizá su pareja también esté infectada", resume el doctor.

Prejuicios
Los prejuicios de antaño, ligados habitualmente a la religiosidad, también "juegan en contra de los infectados de esta generación", destaca Udiárraga García, presidenta de la Coordinadora Estatal de VIH y sida, Cesida.

"Yo tuve suerte porque mi familia me apoyó", cuenta Moraleda, que descubrió que tenía sida en el 2001. Ahora, que ya sólo toma una pastilla al día, lleva una vida "totalmente normal". "Convivo con mi hermana y sigo besando a mis sobrinos con toda naturalidad", añade. Tampoco tuvo problemas con sus vecinos del municipio madrileño de Torrelodones. "¡Y eso que mi visibilidad fue instantánea!", bromea. De hecho, cuando se enteró de la infección, sacó fuerzas para recuperarse de varias enfermedades asociadas y dedicarse a dar charlas.

"Cuando se trata de recursos, los jóvenes tienen preferencia", se queja un afectado
Moraleda también asiste a reuniones con otros infectados con el fin de animarles para que puedan sobrellevar la enfermedad. "Mucha gente se derrumba, tienen problemas con sus parejas o con el trabajo y no se dan cuenta de que con VIH se vive", asegura.

Jimmy, por su parte, es de los que aún no se ha atrevido a contarlo. Tiene una postura optimista con respecto a su enfermedad ("no pienso dejar que controle mi vida", sentencia), pero trabaja dando clase a niños pequeños y sabe que los prejuicios de sus padres podrían causarle problemas. "Lo más fuerte que ha conseguido el VIH es meterle el miedo en el cuerpo a la gente", lamenta. "Por mucho que vayamos de modernos, el VIH sigue siendo un estigma", agrega.
Un estigma que, como denuncian los expertos, sigue provocando graves discriminaciones. En las residencias de mayores, por ejemplo, tener VIH es motivo para no poder acceder a ellas.

Exclusión en residencias
"El criterio de exclusión es tener una enfermedad infecto-contagiosa, ¡pero la gripe es más contagiosa que el VIH!", exclama Barbero. "Además, el VIH tiene unas vías de infección muy definidas que se pueden prevenir fácilmente", añade. "El problema es que esa cláusula se ha convertido en la excusa perfecta para evitar la reacción de otros residentes", lamenta el psicólogo.

Aunque consigan plaza, el trato que reciben los infectados en algunos centros de mayores no es, en absoluto, saludable. "Algunos prefieren la muerte a convivir con gente que no los quiere", asegura Federico Armenteros, presidente de la Fundación 26 de Diciembre. Este colectivo de mayores LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) está cerrando los trámites para construir una residencia libre de discriminaciones, pero aún necesitan socios que colaboren con el proyecto.

"¿Cuándo se van a enterar de que no es contagioso?", se pregunta Jimmy. "Hay que explicar mejor a la gente lo que es esto", añade. Por eso "hacen falta campañas de sensibilización, para que la sociedad nos reconozca la dignidad que nos merecemos como personas", solicita el artista. Barbero, por su parte, va más allá: "La información por sí sola no cambia conductas. Los poderes públicos deben exigir que se cumplan los derechos de todos", exige el psicólogo. "La solución está en no financiar los centros públicos que discriminen", propone.


En cuanto a las campañas preventivas, todos están de acuerdo en que se centran demasiado en la gente joven. "Se dirigen a un sector de la población, más que a las conductas de riesgo por sí mismas", detalla Barbero. "Además, como se niega como una realidad la sexualidad de los mayores, también se niega la posibilidad de que se contagien por VIH", lamenta.
"Se piensa que a los 50 no se practica sexo y, cuando aparece un mayor con VIH, sorprende más", confirma Jimmy. "Parece que el sexo es sólo para la juventud y cuando se trata de dar recursos, ellos tienen preferencia", opina también Moraleda. "Es una falta de sentido económico por parte de la Administración, porque una campaña de prevención cuesta menos dinero que el tratamiento necesario para cada infectado", concluye el execonomista.

Fuente: Diario Público
 

 

Más de 3.000 personas viven en España con un sexo que no sienten como propio

Más de 3.000 personas viven en España con un sexo que no sienten como propio, una contradicción que causa problemas psicológicos, médicos y hasta trabas legales que pueden perdurar durante décadas y que requieren, según los expertos consultados por Efe, un tratamiento multidisciplinar en el que participen psicólogos, psiquiatras, endocrinólogos o cirujanos. Además de esta noticia del Diario El Mundo, puedes ver, si lo deseas, el spot sobre visibilidad Trans, pinchando aquí.

Se trata de una situación tan compleja que genera discrepancias desde su propia determinación lingüística: "disforia de género", un término que los colectivos de transexuales interpretan como peyorativo al asociarse a un "transtorno", pero defendido desde el punto de vista médico, ya que refleja casi literalmente la disconformidad sexual que sufren quienes lo padecen.

Algunas comunidades han legislado ya a favor de esas personas con el fin de zanjar las discriminaciones que puedan padecer. La última en hacerlo ha sido el País Vasco, cuyo Gobierno autonómico ha aprobado esta semana un proyecto de Ley de reconocimiento a las personas transexuales que prevé que las administraciones vascas puedan expedir documentos acreditativos a quienes hayan cambiado de sexo y esperan su nueva y definitiva identidad.

Cambio registral sin operarse

Y es que desde marzo del año 2007 los transexuales pueden cambiar su nombre y el sexo que les identifica sin necesidad, como exigía la legislación anterior, de someterse a una intervención quirúrgica de reasignación de sexo, si bien esos cambios registrales requieren que un médico o un psicólogo clínico acrediten esa "disforia de género".
Esa disforia, disconformidad o "incongruencia" de género -un término que también han comenzado a utilizar algunos organismos- afecta a un número tan elevado de transexuales que la Sociedad Española de Endocrinología y Nutrición ha creado un grupo de trabajo sobre identidad y diferenciación sexual, coordinado por la doctora Isabel Esteva, quien ha apuntado a EFE que en torno a 3.000 personas están registradas en España y pendientes de resolver ese problema, pero que el número es, seguro, muy superior.

Muchas de esas personas, ha precisado la doctora, están todavía en fases muy iniciales del "transtorno", porque tienen edades tempranas, porque están siendo atendidas por un psicólogo o sencillamente porque han descartado la cirugía para resolver la contradicción que padecen.

Prevalencia del trastorno

Según datos de esta sociedad médica, la prevalencia del trastorno de la disforia de género en España es de una persona por cada 10.000 habitantes, y muchas de las personas que viven la contradicción de sentir un sexo diferente al biológico padecen esa incompatibilidad a lo largo de toda su vida.

Isabel Esteva ha explicado a Efe que la disforia "extrema", la que conduce a los transexuales a desear el cambio biológico de sexo, no siempre se puede resolver con cirugía, y ha advertido de que en la actualidad las cirugías a las que se someten los hombres biológicos que desean ser mujeres tienen resultados muy positivos y satisfactorios, pero que no ocurre lo mismo cuando una mujer biológica desea convertirse quirúrgicamente en hombre.
La implantación de un pene es "muy complicada", ha detallado Esteva, quien ha apuntado además que se trata en cualquier caso de un miembro "no funcionante" y de que la intervención conlleva en ocasiones tantas complicaciones parciales que los médicos pueden llegar a desaconsejarla.

La doctora ha observado que en muchos de estos casos se opta por eliminar los órganos propios de la mujer (mamas, útero y ovarios), pero ha insistido en que la cirugía externa -la faloplastia o reconstrucción de los genitales masculinos- es todavía "poco satisfactoria".

Cirugía, en cuatro CCAA

Hoy, el tratamiento integral de la disforia de género, desde el diagnóstico hasta la "genitoplastia" -el cambio de sexo mediante cirugía- sólo se realiza en cuatro centros hospitalarios públicos: Cruces de Bilbao; el Ramón y Cajal de Madrid; el Clinic de Barcelona; y en el Carlos Haya de Málaga.
Otras comunidades ofrecen también tratamientos multidisciplinares para atender a estas personas, pero carecen del servicio último de la intervención quirúrgica, por lo que acaban derivando a esos pacientes a otras comunidades autónomas.

Mar Cambollé, responsable del área de Transexualidad en la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), ha observado las "conquistas" sociales que estos colectivos han conseguido durante los últimos años en asuntos como el matrimonio o la adopción, pero ha advertido de la discriminación y de las desigualdades que todavía sufren los transexuales.

Desterrar la discriminación

En este sentido, Cambrollé ha celebrado iniciativas como la del Gobierno vasco para tratar de desterrar por ley la discriminación que padecen los transexuales y garantizar el reconocimiento de sus derechos gracias a la documentación provisional de la que dispondrían los transexuales mientras se tramita el cambio registral de su identidad y de su sexo.

La responsable de la FELGTB ha invitado a todas las comunidades autónomas a imitar en este sentido al País Vasco o a Navarra, que legisló con anterioridad, y ha denunciado, "por paradójico", el caso andaluz, al recordar que su parlamento aprobó por unanimidad en 2009 una proposición no de ley reclamando al Ejecutivo regional una ley integral para las personas transexuales, un texto que sin embargo -ha dicho- no ha visto la luz.
A las diferencias territoriales que existen en España y al dispar tratamiento que cada comunidad hace del "deseo de una persona de ajustar su cuerpo al sexo que siente como propio", suma las diferencias que existen en Europa, al señalar que sólo nueve países, entre los que no está España, cuentan con una legislación específica contra la discriminación por motivos de identidad sexual.

Cambrollé se resiste a hablar de "disforia" o de "transtorno" y ha expresado con rotundidad que quienes los utilizan, lejos de hacer un favor a los transexuales, lo que transmiten es un mensaje de "transfobia" que sólo contribuye -ha opinado- a estigmatizar a estos colectivos.

Fuente: El Mundo

 

Oraciones para dejar de ser gay

Dos décadas después de que la homosexualidad dejara de considerarse una enfermedad, aún hay clínicas en España que ofrecen 'curas' a esta orientación sexual .
"Evidentemente, no se puede curar la homosexualidad. Estas terapias suponen mala praxis y están desautorizadas. Causan trastornos depresivos, conductas autodestructivas, ansiedad y pueden derivar en el suicidio", afirma la psicóloga Silvia Morell.
“Es un error tratar algo que no es una enfermedad psiquiátrica, debería ser un delito. Se ha demostrado que nada de esto funciona".

 

Diez Padres Nuestros y diez Aves Marías. 75 miligramos de Ludiomil diarios y otros 20 de Dogmatil. Àngel Llorent se sometió durante 10 años a este tratamiento para dejar de ser gay. "Tenía que rezar si veía a un chico guapo en la calle", explica este catalán que quería ser heterosexual porque creía que estaba enfermo. Dejó su trabajo y a sus amigos. Cambió de vida. Por un tiempo fue un ex gay. No funcionó. Intentó suicidarse.

La cura, que le aplicaron hace una década, también consistía en tener sexo con mujeres y no ver pornografía. Àngel lo dejó y ahora es lo que se llama un ex ex gay y trabaja contra las terapias reparativas que curan la homosexualidad. "Busqué un psiquiatra particular de la comunidad evangélica de Barcelona porque no me aceptaba. En las consultas intentaba reafirmar mi masculinidad pero al no tener efecto empezó a medicarme para bajar mi libido. Era una castración química", cuenta Àngel, miembro de la Asociación Cristiana de Gays y Lesbianas de Cataluña.

La denuncia de que la Policlínica Tibidabo en Barcelona ofrece pastillas y tratamientos a sus pacientes para dejar de ser gays ha reabierto la polémica sobre una opción descartada en 1973, cuando los científicos rechazaron esta inclinación como trastorno psicológico. "Evidentemente, no se puede curar la homosexualidad. Estas terapias suponen mala praxis y están desautorizadas. Causan trastornos depresivos, conductas autodestructivas, ansiedad y pueden derivar en el suicidio", afirma la psicóloga Silvia Morell.

A pesar de que la Organización Mundial de la Salud excluyó la homosexualidad como enfermedad en 1990, el movimiento ex gay en todo el mundo ofrece la cura al considerar que se trata de algo tratable, que hace "infeliz" a quien la sufre.
El año pasado, la Asociación Americana de Psicología condenó estas terapias, que cobran hasta 80 euros por sesión, por ineficaces. No existe ninguna evidencia científica que demuestre que sea posible cambiar la orientación sexual. El Ministerio de Sanidad español no tiene registros oficiales sobre las clínicas que practican el método. Además, muchas son aplicadas en centros religiosos privados.

Como Tibidabo, actualmente investigada por la Consejería catalana de Sanidad, existen otras clínicas que ofrecen el camino a la heterosexualidad en España, según Miguel González, presidente del Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid: "Sabemos de muchos casos de personas que se someten a estos tratamientos y después se arrepienten, pero no denuncian. Es un error tratar algo que no es una enfermedad psiquiátrica, debería ser un delito. Se ha demostrado que nada de esto funciona".

Marc Orozko es un caso de terapia sin religión. Un tratamiento similar al del perro de Pavlov, que trata de asociar estímulos positivos a lo heterosexual y negativos a lo gay. Durante un año se trató en la clínica Dexeus, en Barcelona. Tenía 20 años y su terapeuta le recomendaba masturbarse pensando en mujeres. También le obligaba a ponerse una goma en la muñeca y tirar de ella cada vez que pensara en un hombre para así relacionar la figura masculina con el dolor. Esto se conoce como terapia aversiva conductual. "Tenía que castigarme o premiarme", recuerda Marc, que recibió tratamiento durante un año a finales de los noventa y afirma que a raíz de él tuvo efectos secundarios como obsesiones, inseguridades y conflictos para relacionarse.

En España no hay grupos de ex gays establecidos oficialmente. En EE UU existe Exodus International, basado en la religión y la abstinencia para "disminuir las tentaciones homosexuales, corrigiendo estilos distorsionados de relacionarse con el sexo opuesto", según su web. La organización defiende que "la reorientación de la atracción del mismo sexo no es necesaria, pero es posible".

Hay centros similares en muchos países. Malena Mattos se acogió al programa, dejó de ser lesbiana y ahora imparte "terapias reparativas" en Perú. Define su trabajo como "teoterapias", basadas en la Biblia. "La homosexualidad no es mala. Hay gente que vive bien aunque siempre tendrá un problema. Existe una alternativa para quien no es feliz así. La homosexualidad no es una opción de acuerdo con las Escrituras. Dios ha hecho hombres y mujeres, no ha hecho un tercer sexo".

José L. se sometió hace tres años un tratamiento laico en una clínica de Madrid. Acudía a terapia una vez por semana e iba a retiros con otros ex gays. "Fue terrible. Me lavaron el cerebro. Yo creía que estaba enfermo y sentía culpa", cuenta José, que pide mantener el anonimato. Este abogado de 35 años siguió las teorías de Aquilino Polaino, el experto de la Universidad Complutense que en 2005 fue invitado por el PP al Senado para explicar los daños que pueden causar a los hijos las parejas gays. Polaino, a quien este periódico intentó contactar pero se encuentra de viaje por México, defiende las "terapias reparativas" y considera que la homosexualidad surge entre hijos de familias disfuncionales. La psicóloga Patricia M. Peroni, que no accedió a una entrevista, y Jokin De Irala, de la Universidad de Navarra, han escrito libros y ofrecen conferencias en las que afirman que la homosexualidad puede revertirse.

Las tres personas citadas que estuvieron en terapia tardaron años en ver que no podían dejar de ser gays. Àngel Llorent concluye: "Con el tiempo todo se iba agravando. Mucha gente termina suicidándose. Me decían que estaba enfermo y que era una disfunción psicológica que se podía arreglar. Ahora veo que no es cierto y que no hago nada malo".

Fuente: El País

Parejas homosexuales piden al TC que se pronuncie sobre su derecho al matrimonio

Matrimonios gays y otras parejas del mismo sexo con planes de boda tienen previsto hoy entregar una carta al Tribunal Constitucional (TC) en la que le piden que se pronuncie "al fin" sobre la constitucionalidad de la ley que regula estos enlaces ante la "amenaza directa" que supone el recurso planteado por el PP hace seis años para anular la reforma del código civil.


Así lo ha anunciado la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) en un comunicado en el que señala que el objetivo es que el TC se pronuncie sobre la constitucionalidad del "matrimonio igualitario" y "obligue así al PP a aceptar que cualquier modificación de la actual ley sería ideológica".

Según la federación, los más de 25.000 matrimonios del mismo sexo que se han celebrado en España tienen "la incertidumbre de qué pasara con ellos y sus hijos e hijas" tras la resolución del TC, que esperan sea "positiva".

En este sentido se pronuncia un informe que también entregarán hoy y que han realizado con constitucionalistas y juristas con el título "Perspectivas ante el Recurso de inconstitucionalidad contra el derecho al matrimonio para las personas del mismo sexo".

A las puertas del TC acudirán este lunes, entre otros, Antonio Poveda, presidente de FELGTB, y su marido; Emilio y Carlos, el primer matrimonio formado por dos hombres en España; familias homomarentales con sus hijos; Amanda y Laura, una pareja joven con planes de boda, y Antonio y África, padres de matrimonio gay.

Fuente: Diario El Mundo

Ponen en marcha un programa para dar salida laboral a transexuales


Se pone en marcha en Argentina una experiencia piloto, donde transexuales encuentran una salida laboral, como cuidadoras/ es de personas mayores.
 


Se trata de una experiencia piloto para que trabajen como cuidadoras de mayores en Argentina
La atención y el cuidado domiciliario de adultos mayores se convirtió en una salida laboral para un grupo de transexuales que participa en un programa de formación que aspira a ayudarlos a encontrar empleo y salir de la prostitución.
Esta experiencia piloto del ministerio de Desarrollo Social permitió que alrededor de una veintena de transexuales encuentren una oportunidad laboral.
 


"Encontrar trabajo es una odisea. La única manera de obtenerlo es con gente conocida, por recomendación", y aún así es complicado: "Yo tengo un amigo con un negocio de ropa y me dice de mil amores te pondría de vendedora en mi negocio, pero seguramente perdería clientela", apunta a Efe Mariel, de 37 años.
"Las chicas trans que sufrimos la exclusión del campo laboral, inevitablemente terminamos en la prostitución", lamenta.
 


Como el resto de los compañeros de este curso de formación, Mariel recibe clases teóricas durante cinco meses en la facultad de psicología de la Universidad de Buenos Aires y completa el programa con un período de prácticas de otros cinco meses.
Vencer prejuicios. El trabajo con adultos mayores requiere de una especial preparación para vencer posibles prejuicios, pero "si te acercas confiada y segura de quién sos vos y de lo que vas a brindarle al anciano, podés eliminar las barreras", explica Itiel, de 27 años.
 


Para Ricardo Iacub, doctor en Psicología e impulsor del proyecto, esta formación contribuye a combatir la cerrazón de toda la sociedad, aunque no son cambios fáciles.
"La realidad hay que trabajarla con insistencia y ofrecimiento de algo nuevo para que el cambio se produzca", apunta.
Iacub sostiene que esta experiencia abre posibilidades como que los alumnos se conviertan en cuidadores de adultos mayores que a su vez sean homosexuales o trans, ya que "también hay discriminación en los geriátricos".
 


Además, enfrenta a los estudiantes a la cuestión de su propia vejez, un tema que pocos se plantean dentro de un colectivo en el que la esperanza de vida ronda los 50 años.
"En la otra vida -trabajando de escort (prostituta de lujo)- conozco a muchas chicas que no llegan a viejas, y lo que aprendí me sirvió para imaginarme vieja y querer llegar a vieja lo mejor posible", reconoce Itiel.
 


Ley de género. Ahora, coinciden alumnos y promotores de la experiencia, es necesario respaldar todo este esfuerzo con la Ley de Identidad de Género, pendiente de aprobación en el Congreso, para impulsar la inclusión social del colectivo, reconocer su derecho a cambiar la identificación en documentos oficiales y a acceder a la operación de reasignación de sexo sin autorización judicial.


Fuente: Lavoz.com.ar

Reino Unido retendrá sus ayudas a los países que prohíben la homosexualidad

El primer ministro del Reino Unido, David Cameron, ha amenazado con retener las ayudas británicas a los países que aún prohíben la homosexualidad a menos que estos reformen su legislación.

En una entrevista con la cadena pública británica BBC, grabada en Perth (Australia) y emitida este domingo, el jefe del Ejecutivo explicó que ese tema había sido abordado durante el encuentro de la Mancomunidad de Naciones (Commonwealth) en esa ciudad australiana.
Estamos diciendo que esa es una de las cosas que determinan nuestra política de ayuda La reforma de los derechos humanos en la Commonwealth fue precisamente el asunto en el que no hubo acuerdo durante la cumbre de tres días. Cameron indicó a la BBC que los países que reciben ayudas por parte del Reino Unido deberían "adherirse a los debidos derechos humanos". Poner fin a los vetos sobre la homosexualidad fue una de las recomendaciones dadas en un informe interno sobre la relevancia futura de la Commonwealth.
En la entrevista con el canal público, el Primer Ministro señaló que "las ayudas británicas deberían implicar más condiciones" por parte de los países que las reciben. No obstante, el líder 'tory' admitió que los "profundos prejuicios" arraigados en esos países que aún vetan a los gays impedirán que ese proceso se lleve a cabo de forma inmediata.
"El Reino Unido es uno de los mayores donantes de ayudas en el mundo. Queremos ver que los países que reciben nuestras ayudas se adhieren a los debidos derechos humanos", afirmó el 'premier'.
"Estamos diciendo que esa es una de las cosas que determinan nuestra política de ayuda, y se han dado ejemplos particularmente malos donde hemos adoptado medidas", agregó Cameron, que dijo que había hablado con "varios países africanos".
Unos 41 países de los 54 miembros de la Commonwealth tienen leyes que prohíben la homosexualidad, muchas de ellas legado de las leyes del Imperio Británico.
Por su parte, la organización pro derechos humanos Amnistía Internacional expresó este fin de semana su frustración porque la Commonwealth no haya adoptado las recomendaciones para acabar con ilegalización de la homosexualidad y para crear la figura de comisionado para la democracia, el estado de derecho y los derechos humanos.
La cumbre de la Commonwealth se clausuró ayer en la ciudad australiana de Perth después de tres días de debates y con el compromiso de adecuar la organización al siglo.

Fuente: 20 minutos

Salir del armario a los 60

Uno de cada tres mayores homosexuales sigue con miedo a salir del armario

Una de cada tres personas homosexuales mayores de 55 años tiene miedo a salir del armario por temor a la reacción de familia y amigos. Así lo pone de manifiesto “Vidas Visibles”, el primer estudio en profundidad llevado a cabo en Irlanda para conocer la situación de este colectivo.

El estudio “Vidas Visibles” ha sido promovido por Gay and Lesbian Equality Network (GLEN, una organización LGTB) y Age and Opportunity, una entidad que persigue mejorar la calidad de vida de las personas mayores. Para ello han contado con la colaboración de 144 personas homosexuales mayores de 55 años que cumplimentaron un completo cuestionario online, a 36 de las cuales se les realizó además una entrevista en profundidad. Los resultados muestran que si bien la mayoría han revelado su orientación sexual a al menos una persona, son todavía muchos los que temen ser plenamente visibles. Un 28% oculta su homosexualidad a sus vecinos, mientras que en un 10% de los casos el dato es desconocido incluso por sus familiares más directos.

Las entrevistas arrojan que aquellas personas que han salido del armario consideran que han ganado un mayor grado de libertad en sus vidas, si bien la acogida por parte de su círculos de familiares y amigos ha sido muy diversa, desde la plena aceptación hasta el rechazo más absoluto. Especiales dificultades a la hora de visibilizarse han tenido que afrontan un 26% de los encuestados, que llegaron a contraer matrimonio con personas del sexo contrario y tener hijos.

Aunque la mayoría de las personas encuestadas (un 77%) dicen sentirse dice sentirse seguras o muy seguras, una de cada cinco tiene miedo a pasear de la mano con alguien de su mismo sexo por temor a represalias. El 46% de las personas entrevistadas viven solas (frente a un 15% en la población heterosexual de la misma edad).

Fuente: Dosmanzanas.com

VI Congreso de la FELGTB

VI Congreso de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales. A continuación se ofrece una breve resumen de lo acordado en este congreso.

Queridos socios, socias y simpatizantes:

Este fin de semana Iván y Chema, como representantes de CRISMHOM, hemos participado en el VI Congreso de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) y hemos elegido a Boti García Rodrigo como nueva presidenta en sustitución de Toni Poveda. (Boti, una militante histórica del movimiento LGTB, ha sido la candidata que hemos apoyado los miembros del área de Asuntos Religiosos; ella y su equipo nos parecieron los mejor indicados para nuestra labor y para el buen hacer de la Federación).

Bajo el lema "Iguales en dignidad, iguales en derechos", nos hemos reunido más de 50  asociaciones para acordar las líneas de trabajo del colectivo para los próximos tres años.
Ha sido impresionante la lista de logros y actividades LGTB realizadas durante estos últimos cinco años de presidencia de Toni Poveda.

Las prioridades de la FELGTB en este nuevo mandato serán la defensa del matrimonio igualitario, exigiendo una reforma de la Constitución en el caso de que el Tribunal Constitucional discrimine la igualdad LGTB, así como un pacto de Estado sobre el VIH/Sida como prioridad política, y el pleno respeto a la diversidad sexual desde el ámbito educativo.

El nuevo equipo directivo que preside Boti García Rodrigo, lo forman Jesús Generelo, de COGAM, José de Lamo, del Colectiu Lambda, Isabel Gómez, de Galehi; Juan David Santiago, de Diversitat; Ana Cano, del Colectivo Lambda, Sagrario Conejero de Extremadura Entiende, Rubén López y Amanda Rodríguez, de Arcópoli UCM.

El ambiente del Congreso ha sido muy bueno, con muchos detalles de compañerismo y solidaridad. Y nos confirma en nuestra misión reivindicativa LGTB como asociación y comunidad, recogida en nuestro Proyecto.

Aure, nuestro antiguo hermano de CRISMHOM, ha sido ratificado por unanimidad como Coordinador del Área de Asuntos Religiosos. Hemos hablado para que, en adelante, los dos colectivos específicamente cristianos de la Federación, Crismhom y Acgil (Cataluña), trabajemos con Aure para hacer presente nuestra realidad en el rico panorama de la Federación.

¿Es posible modificar la homosexualidad?

Se retracta el autor del principal estudio que apoya la posibilidad de modificación de la homosexualidad en Estados Unidos.

 

El Dr. Robert Spitzer se disculpa con la comunidad gay por el famoso estudio sobre los 'Ex-Gay' de 2001.
 
 
En una carta al Dr. Ken Zucker obtenido exclusivamente por “Truthwinsout”, el Dr. Robert Spitzer se disculpó, en un hecho sin precedentes, con la comunidad gay - y las víctimas de la terapia reparativa, en particular - por su infame, ahora repudiado, estudio de 2001 que afirmaba que si estaban "muy motivados", los homosexuales podían pasar de gay a heterosexuales.
 
Hace unos meses el Dr. Zucker dijo: he dicho que a causa de una revisión de mi estudio de 2001 sobre la “terapia reparativa” para cambiar la orientación sexual, estaba considerando enviar un escrito público que reconociese que estaba de acuerdo con que las críticas principales hacia ese estudio, en gran medida, eran correctas. La carta dice así:
 
La Pregunta básica de investigación. Desde el principio fue: "¿Puede alguna versión de la terapia reparativa lograr que las personas puedan cambiar su orientación sexual de homosexual a heterosexua?". Al darme cuenta de que el diseño del estudio hace imposible responder a esta pregunta, yo sugiero que el estudio podría ser visto como una respuesta a la pregunta, "¿cómo los individuos bajo terapia reparativa podrían describir los cambios en la orientación sexual?" - una pregunta no muy interesante.
 
El defecto fatal en el Estudio es que no había manera de juzgar la credibilidad de lo que relataban los sujetos sobre el cambio en la orientación sexual. Yo ofrecí varias (poco convincente) razones por las que era razonable suponer que los informes de los sujetos del cambio eran creíbles y no era un auto-engaño o puras y simples mentiras. Pero el hecho es que no había manera de determinar si lo que contaban los sujetos sobre el cambio era válido.
 
Creo que le debo a la comunidad gay una disculpa por mi estudio haciendo afirmaciones no comprobadas sobre la eficacia de la terapia reparativa. También pido disculpas a cualquier persona gay que perdió tiempo y energía experimentando algún tipo de terapia reparativa, porque creían que yo había demostrado que la terapia reparativa funcionaba en algunos "individuos altamente motivados".
 
Robert Spitzer.
 
Doctor de Medicina
 
Profesor Emérito de Psiquiatría
 
Universidad de Columbia
 
Zucker, a quien la carta de Spitzer está dirigida, es el editor de la revista Archives of Sexual Behavior, la revista en la que se publicó el estudio de Spitzer originalmente en 2001. En ese momento, el estudio fue una sorpresa creando una tormenta mediática que captó enormemente la atención en Estados Unidos. El doctor Spitzer fue la última persona en Estados Unidos que uno habría esperado que realizase un estudio que reforzase las afirmaciones de los  'ex-gay', después de todo, él en 1972-73  había liderado la propuesta de eliminar la homosexualidad de la lista de los trastornos mentales en el Manual Diagnóstico y Estadístico (DSM) de la Asociación Americana de Psiquiatría. A principios de este mes (abril 2012), el Dr. Spitzer asestó un golpe fatal a los programas de 'ex-gay', al renunciar oficialmente a su estudio en un artículo en American Prospect. Esta renuncia rompe uno de los últimos cabos al que se agarraban los defensores de la terapia 'ex-gay'
 
La disculpa el Dr. hacia las víctimas de "orar para alejarse de ser gay" y la comunidad LGBT marca un momento decisivo en la lucha contra el mito "ex-gay" mito. Lo felicitamos por ello, porque no sólo va a solidificar su legado como un médico respetado y figura histórica importante, y ayudará a acelerar en gran medida el día en que el flagelo que es la “terapia reparativa” sea erradicado para siempre y las personas LGBT pueden vivir abiertamente, honestamente , y fieles a sí mismos.
 
Para José María Núñez, presidente de Fundación Triángulo: “Esto marca un nuevo hito en la lucha contra la ignorancia y el fanatismo, contra la tortura de las personas a través de técnicas de lavado de cerebro. El Obispo de Alcalá de Henares, aquí en nuestro país, es sólo un instrumento más de la represión intolerante. Las supuestas cartas que publica de gais que han dejado de serlo tienen el mismo valor que las de las afirmaciones de las personas controladas por una secta, que siempre dicen estar ahí por su propia voluntad. Eso está ya muy estudiado, se llama lavado de cerebro, y lo hacen muy bien las organizaciones sectarias. Si el Obispo de Alcalá quiere le podemos recomendar varias lecturas de personas que afirman haber sido controladas por técnicas sectarias en diversas ramas de la Iglesia Católica, como el Opus Dei, los legionarios de Cristo, etc, hay muy buenos libros con documentación sobre ello. Esos testimonios sí que son absolutamente escalofriantes.”
 
Artículo tomado de http://www.truthwinsout.org/category/pressreleases/